训练写作就是训练思维,写作能力与思维能力成正比。好文章体现了良好的思维水平,不好的文章则反映思维的缺陷。
修行,修心,格物,致知,诚意,正心,修身,都是训练思维,即心态。
人们愿意承认自己文章写不好,却不愿意承认自己修养和思想的缺陷。
用华丽的词语,丰富的感情充斥文章,却不知道欲盖弥彰,掩饰不住精神心灵的匮乏。
真善美的语言是平淡朴素的,不需要雕饰。真善美的感情不会浓烈,太浓必然无法持久。
好文章就像好的书画音乐,是和谐的,平静的,自然的。不好的文章处处都是不和谐,不平静。写作者内心是否和谐,一定会表现在作品中。
人们愿意读许多书,拜许多老师,上许多培训班,学习许多写作技巧方法,却不愿意在人格修养上下功夫。
如果自己修养不够,境界不够,就不会选择书和老师,就可能读了许多流行书和畅销书,拜了许多二流三流的老师。
吃不好的食物会破坏胃口,读不好的书会损害精神心灵,失去对优秀的鉴别力,也遇不到真正的明师。
阅读面不够,就没有深度和高度。内心没有智慧,就发现不了别人的智慧。内心没有仁慈就感受不到别人的仁慈。
感觉世界缺乏什么,是因为自己内心匮乏。如果内心丰盈,我们的世界就是完美具足的。
做人做事有一定技巧规则,写作有技法基本功,但是到一定程度,技巧技法就是雕虫小技,派不上用场,此时就必须靠“道”,即原则原理。
看清楚整体全局,才能看清局部。有大原则,大道,可以法无定法,随时灵活调整运用各种方法。无中生有,用而不执着。
如果只有“术”而没有“道”,那么这些“术”就会缺少变通,固执僵化,不能随机应变。
抽象思维能力是人的思维的最高境界,就是智慧,就是对道的把握。艺术创作必须借助形象,但是背后依然是抽象思维。
抽象思维能力决定我们创造力的高度。如果感觉水平受到限制,根本原因就在看不见的“抽象思维”。
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