【白话】古时，言谈不符合经典义理的，学士不会留心；不是耕田养蚕之事，农夫不因之而扰乱本业；器具不适宜当时使用的，工人就不会动手去做它；物品不是社会需要的，商人不会把它运到市场。士人想着圣贤的训诲，农民想着务农，工人想着器物的实用，商人想着经营常用的物品。因此，在上者用度充足，百姓的需要也不缺乏。
《群书治要》一书，是中国古圣先王修齐治平之智慧、方法、经验、效果的集大成之作，是历经千万年考验所累积的文化宝藏。这部宝典既能助唐太宗开创“贞观之治”也必能为当今各个阶层的领导者提供可贵借鉴，而对于生活在社会中的每个人来说，《群书治要》也是修身、治家、处世的智慧源泉。
古言非典义，学士不以经心；事非田桑，农夫不以乱业；器非时用，工人不以措手；物非世资，商贾不以适市。士思其训，农思其...
古之人曰：“一夫不耕，或受之饥；一女不织，或受之寒。”生之有时，而用之无度，则物力必屈。古之治天下，至纤至悉也，故...
俭，德之恭也。侈。恶之大也！（卷二十九 晋书上） 【注释】恭：通“洪”。大。 【白话】节俭是伟大的美德，奢侈是严...
修身治国也，要莫大于节欲。传曰：“欲不可纵。”历观有家有国，其得之也。莫不阶于俭约；其失之也，莫不由于奢侈。俭者节...
圣人卑宫室而高道德，恶衣服而勤仁义。不损其行以好其容，不亏其德以饰其身。国不兴不事之功，家不藏不用之器。（卷四十 ...
子曰：“禹，吾无间然矣！菲饮食，而致孝乎鬼神；恶衣服，而致美于黻冕；卑宫室，而尽力沟洫。禹，吾无间然矣！” 【白话...
君子常虚其心志，恭其容貌，不以逸群之才加乎众人之上；视彼犹贤，自视犹不肖也。故人愿告之而不厌。诲之而不倦。（卷四十...
训有之，内作色荒，外作禽荒。 甘酒嗜音，峻宇雕墙。 有一于此，未或弗亡。 （卷二 尚书） 【白话】皇祖大禹有这样的...
这是一本什么样书？ 是李世明下令编的一本书，从六十五种经典中选出来的段落，也就是说这本书是经典中的经典。下面全是书...
故《易》曰：“有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身。谦之谓也。” 【白话】《易经》上说：“有一个道理，...
本文标题：《群书治要360》之勤俭（4）
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