提瓦瑞讲课笔记

提瓦瑞讲课笔记

1如何理解帕坦伽利对待四种人的态度？

朋友，就是想成为她那样的人，如果朋友遇到困难如何对待？和他一起哭泣吗？和你一起哭泣只是有一个人哭泣变成两个人哭泣，对事物一点帮助也没有。要用慈悲的态度看待问题。

有人比你强时，不要嫉妒，而要祝福。

不要评判他人的行为对与错，当跟前没有评判的人时会对自己评判，发现自己很多不足，会让自己压力增大，身心出现问题。

2莲花坐必须右腿在上吗？

右腿在上的人都是右撇子，而生活中右撇子居多，因此大部分人盘莲花坐，右腿在上。而左撇子习惯左腿在上，也是与习惯有关。

莲花坐的宗旨是身体中正，脊柱中正向上延伸。与哪条腿在上没有很大关系。

3什么是瑜伽

瑜伽是生活的艺术，也是生命科学。

4瑜伽老师纠正学员体式时，会把能量传递给学员吗?

首先要说明一点;能量没有好与坏之分。

老师在教室里走动要不能光脚，光脚会让能量从脚底流失一部分。可以穿上袜子走动。

能量不会传递，如果你执意要认为老师会传递能量给你，那么就有。

瑜伽老师永远是正面的概念，不要负面的概念。

5呼吸控制法习练必须会诊脉吗？

诊脉是加入屏息的呼吸控制法才需要。没有屏息的呼吸控制法，普通人可以练习，没有禁忌。当然也要通过专业老师指导练习。

呼吸控制法练习的四点要点：

呼吸比例1:2，呼气要比吸气长一些。

注意手势，食指和中指不能用，无名指抵住鼻骨。

呼吸模式不是腹式呼吸法，腹部控制。

呼吸控制法时，两个鼻孔要通畅。

左鼻孔是冷，右鼻孔是热，也是月亮和太阳脉同时打开。

6瑜伽经里17节和40节分别提出三摩地，如何理解？有区别吗

三摩地有四个阶段。

真正的三摩地境界里没有东西存在，没有词汇描述。

三摩地发生的过程是逐步的，一步步减少思绪控制，最后没有任何思绪，毫无念头的归零。

两次提到三摩地就是前一个是过程，后一个境界。

7如何练习呼吸控制法

在练习呼吸控制法中，聆听自己。练习过程中不要产生过多的思绪，通过练习，思绪越来越少，这是通往成功的道路。

8静坐时发热或背部、肩颈出汗正常吗？

初期的阶段，出现出汗和发热都是很好的现象。根据记载，静坐会有出汗和发热的现象出现。

练习者甚至出现震动或颤动，都是好的现象，正常的，当然练习者自己心里也感觉是好的才行。如果感觉不好那就不好了。自己感觉很重要。

9如何选择奉爱瑜伽、业瑜伽王瑜伽等类别？

第一上师可以指导你习练的瑜伽流派；第二发现自己的喜欢的瑜伽；第三可以15天一轮习练一个方向，不断尝试，通过尝试找到自己适合什么瑜伽。

11呼吸控制法练习，对性别、年龄等因素有要求吗？

大部分人都可以练习呼吸控制法。

注意几点：

月经期女性不适合习练呼吸控制法

怀孕期女性不适合习练呼吸控制法

十岁以下孩子不适合习练呼吸控制法

身体紊乱或精神有问题的人不能随便习练呼吸控制法，需要有上师指导下习练。

健康的人们所有的呼吸控制法都可以习练。但是何时习练屏息很重要，这也是因人而异，所有人体质不同，有粘液多的人，也有火能量多的，还有能量多的人，根据不同体质，习练不同呼吸控制法。

没有体式练习的的人也可以练习呼吸控制法，先要练习深呼吸，然后慢慢的练习、

12 练习瑜伽后不愿意社交，喜欢独处的正常吗？

喜欢独处是非常好的。能够安住独处，容易进入冥想状态的第一步。

13瑜伽与佛教的关系？

佛教与瑜伽的根源一样，佛陀也是练习瑜伽的人。

通过佛教不能得到解脱的教徒，通过习练瑜伽得到解脱和涅槃。瑜伽士也可以通过皈依佛教而提升瑜伽习练能力，两这关系紧密。

14肝经疼痛的人通过什么瑜伽习练可以缓解疼痛？

风箱式呼吸控制法可以疏通肝经；火的扩张对肝胆经络有宜，收腹收缩法也有用、阿格尼吨也可以；乌安娜可以。

16习练体式遇到困难坚持还是放弃？

体育和体式区别:

体式是稳定的，安住的；体育是普通的，动态的。

体式消耗能量少；体育消耗能量多。

体式不产生乳酸；体育产生乳酸。

习练体式中遇到困难，可以在自己承受的范围内保持，不要质疑自己的能力。

17习练舒缓还是比的体式

一种是快速的，一种是稳步的。

快速的运动是体育，体育运动目的不一样。发生了什么？乳酸产生，心脏去除乳酸，，心脏跳动增加。要重复练习，不然会产生疼痛，体式没有这样的问题。

体式是稳定的。帕坦伽利：体式练习时，身体是稳定和健康的，心里感到美好的。

怎样练？非常明确，身体和头脑是关联的，体式要缓慢的来做，头脑也不应该打扰，所用力气是最小的，头脑不受打扰，注意力集中在一点上。

帕坦伽利说体式的效果：压力缓解，头脑的宁静和祥和。

体育运动不会达到体式的效果。

提瓦瑞大师：

瑜伽的历史，我们无法确切得知什么时候开始形成的。因为印度人不认为在著名哲学著作上著名或写上时间。

确定的3500年前有记载。因为发现有许多瑜伽体式雕像，没有文字记载发现。

瑜伽不是一种宗教形式，而是一种精神层面的练习，是生活的艺术，生命的科学。

下一个是时代练习的方法和记载

帕坦伽利瑜伽经是1500年前。瑜伽经之前6世纪佛陀出现，佛陀也是瑜伽练习者。

瑜伽教导我们怎样生活，帕坦伽利分成八支。帕坦伽利兼顾和调养人的各个方面。行为层面开始讲述。

内制、制戒、头脑、体式、总持、冥想、三摩地。

制戒：我们想要别人怎么对待你，你就怎么对待别人。

试着去不要伤害任何人，不要用言语和行为伤害别人。

不希望别人说谎，首先不要欺骗自己。不随便拿走别人东西。了解认识自己，去寻找我是谁，我们不是这个身体。学习这种技巧，帮助我们认识自己。寻找我们需要什么，不是为了满足欲望明确了解什么需要，什么欲望。

内制：针对练习者的规则。纯洁，自然的生活。不仅仅是干净，纯洁的是干净的，干净不见得纯洁。

满足，要生活得有满足感，真诚是自然，认真是自我表现。

追求至高的练习就是练习呼吸控制法。

不管练习什么，都要了解，非常清晰，然后再去做。臣服真理。

声音就是神。所有行为基础是语言，语言基于声音。语言是声音的产物。

体式：练习冥想坐姿。脊柱六种方向运动。

体式是心里感觉美好，身体稳定。

脊椎的练习非常重要，向前、后湾、侧向、扭转、拉伸、压缩的体式。慢慢练习。体式也叫姿势。

头脑：呼吸练习达到超越头脑。

头脑的存在本身就是一个问题，要超越。

呼吸的练习对头脑有效，就是呼吸控制法。帕坦伽利提出四种，哈他之光发展八种呼吸控制法。

体式、呼吸控制法、清洁法、手印，唱诵的练习。方法不同，目标是一样的。

有一句谚语:神在石头中沉睡，在植物中呼吸，在动物中移动，在人类中觉醒。

我们有个大爱，爱世界上的所有存在。非暴力要了解，要练习，要了悟自己。

生活中不要积累不需要的东西，基于需求发展的多样性中的同一性，同一遍存世界。

瑜伽得到发展，需要正确的习练。最终得到一个整合的人格。整合的人格，发生什么事情都会轻而易举的解决，不感到沮丧。使得什么状态下都能达荣辱自如。

阅读书籍不是瑜伽，必须有习练，当然体式的练习要非常谨慎小心。

正确的练习,身体的消化系统、神经系统肌肉系统等都是健康的。

习练瑜伽需要一个好的瑜伽老师指引，照猫画虎练习会有问题。

体式需要以缓慢达成。让身体非常稳定，感到喜悦，身体各个部分会得到净化和合作。

特别是冥想坐姿感到头脑平静祥和。每次习练在最终体式上保持一段时间。呼吸控制法也一样。

哈他之光中说，头脑和水银一样，是多变的，需要练习呼吸控制法控制头脑。

哈他之光呼吸控制法有：

圣光调息法：清理大脑细泡，

一点凝视法：清理眼睛

捏提法：清理鼻孔

清理肠胃的，有清理胃部的商卡等。

屏息和延长是呼吸控制法的要点。三种精神层面，其他五种照顾我们身心。教师要了解脉搏，然后指导学生习练。

普通的习练每天坚持10分钟就很有效果，身体会越来越健康，如果练习一种呼吸控制法，建议选择清理经络调息法练习。当然如果有时间可以系统的多练习一些呼吸控制法。