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哲学家培根论如何合理消费,国人中那些物质的奴隶最好都看看!

哲学家培根论如何合理消费,国人中那些物质的奴隶最好都看看!

作者: 哲学诗画 | 来源:发表于2018-07-30 11:26 被阅读101次

二十多年的经济发展,中国在经济上正日益变得强大,国人们的腰包也开始变鼓变阔,于是乎,在欧美,在日韩,开始出现这样的现象:大量的中国人开始炫富,买各种名牌,各种奢侈品,动辄上千,多则上万。据说最近几年欧美的奢侈品市场有将近一半的份额是中国人消费的。在国外的高级商场,名牌百货,你会经常看到中国人的身影。这是好呢还是坏呢?值得我们每个人去深思,中国人的炫富消费已经成了一道全球现象级的“风景线”。

在商品经济发展的时代,不少琳琅满目的品牌在吸引着我们。我们在各种消费中满足自己的同时,其消费的观念也开始变得越来越不理性,由刚开始的需求消费,从而走向了炫耀性的虚荣消費。前一阵,网上不是说,有些女大学生为了买高级化妆品、名牌和苹果手机,不惜裸贷吗,把自己的青春和尊严都置之不顾了,有的甚至被雇主把裸照都发布到了网上,哎,这是什么消费呢?这是什么世道呢?市场经济,一切向钱看向厚赚,人们的观念和自尊似乎早已被埋在了地下,踩在了脚下,碾压在了轮下,无人过问。还有的各种的培训贷、零元购车贷、无限期轻松贷,都是打着各种利益诱惑的幌子,让人们去消费,去刺激人们脆弱的神经,直至用物质的利刃刺穿我们的道德底线,最后走向罪恶的迷途。

那么,如何合理的消费,从而回归理性和正常的收入可控范围呢?如何从消费中汲取教训,进而脱离物质的把握呢?这个问题还得从消费观念入手,今天为了更好的让大家认识消费,哲学诗画摘选了西方哲学家弗兰西斯·培根的消费态度,看看这位西方人是怎么理解消费的。

哲学家培根论消费——

赚钱是为了花钱,这是一个浅显而又寓意深刻的道理,而花钱还是应当有用和恰当的,不然就会成为物质和欲望的奴隶。

所以,大笔的开支是必须根据它的用途和价值大小为衡量的,要知道为了祖国有人甘愿破产。而日常的花销则应该以个人的财产多少为度,必须要根据自己的能力来确定支出,不要被仆人所欺瞒,并尽可能地把一一切都安排得体面些,使实际花销远远低于外人的估计。

很显然,倘若一个人如果只是想保持收支平衡的话,那么,他的日常消费当是他收入的一半,而如果想变得更加富有的话,那么他的消费就应该不超过收入的三分之一。即使是最伟大的人物,屈就一下来检查自己的财产也绝不是有失身份的事情。有些人不去做一些事情,这不仅是因为疏忽大意,而是因为害怕发现自己已经破产了,从而使自己感到沮丧、绝望,甚至丧失掉活下去的勇气和信心。(北京的茅侃侃不是个很好的案例吗?哎,不说了,说多了都是泪)

但是如果不探查伤口,那么伤口是不能自愈的。凡是根本不能检查自己财产的人,就必须用人得当,还必须经常调换他们,因为新雇佣的人可能会很胆小而不是狡诈。即便能够偶尔检查自己财产的人,也有必要把一切收入和支出固定下来,以保证收支的平衡。

如果某项开支增大了,那么就必须在其他项目上加以节俭。比如,如果在饮食上开支大了,那么就应当在衣着上节俭,而如果在住房上开支大了,那么就应当在交通或其他方面上节俭,其余以此类推。在每一项开支上都大手大脚的人,早晚是会倾家荡产的。

对于那些还背负着债务的家庭,如果想要清偿欠债,那么在消费上就不可操之过急,否则就会把偿还的期限拖得太长,这样对自己也是不利的。因为,长期支付利息是不划算的,但是为了急于把债务还清而出售财产,也多半是要吃亏的。另外,一下子就还清欠债的人往往是还会去再次借债的,因为他一旦发现自己已经脱离了困境,就会重走老路,这是人们欲望的弱点和通病。而慢慢地偿还欠债的人,就会逐渐养成一种节俭的习惯,这既有益于他们心态的健康,也有益于他们财产的增加。

不甘落后的人是不能轻视小事的,在通常情况下,与其低声下气的赚取一些小利,倒不如体体面面地节省一些小钱。消费与虚荣之间的博弈关系,是一门生活的学问,重视和处理好的人,会生活的很好,反之则会到处碰壁。对于那些属于开了头就会收不住的连续性开支,是应当三思而后行的,对于那些不会重复的一次性的开支,偶尔大方一回倒也是没有什么妨碍的。

生活哲理启示——

开源和节流是致富的两种方法,开源固然重要,但不节流亦不可,不会理财,再能“开源”也能钱财耗尽。量入为出与放纵消费是两种截然不同的理财思想。

自己有多少收入,就恰当地安排多少支出,并略有节余,那么自己的生活才有快乐和富足可言。倘若自己的支出只满足自己的消费欲望,而不考虑收入有多少,那么生活终将陷入痛苦的深渊,甚至会走向罪恶的无底洞。举债过日子不是一种时髦,相反是活受罪。物质享受的背后只会是无尽的烦恼,因而这样的生活要不得。

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