从孔融让梨中联想开去

从孔融让梨中联想开去

教育心理学课上，老师重新洗脑了我对孔融让梨的见解。

其中，孔融在回答父亲的话时，两句话是矛盾的。在我们所听过的版本中，孔融年幼就懂得尊重长辈，懂得孝敬，礼让，是一个真真正正的“别人家的孩子”。但是，让给哥哥时，他说：哥哥大，我小，应该把大的让给哥哥吃。在让给弟弟时，说，弟弟还小，我应该让给他吃。

按照前一句的逻辑，弟弟应该吃小的；或者按照后一句的思路，哥哥应该让给弟弟。但是合在一起就有矛盾的。

很多人说，前一句体现了孔融的智慧，后一句体现了他的礼让。

但从教育心理学的角度来看，孔融会不会在讨好父亲的欢心呢？

这让我想起了康熙时期，十八皇子争夺皇帝的历史。要知道，在古代，受继承制的影响，小到家庭，大到王朝，父亲挑中的人是要继承家庭，王朝的。十八个皇子中，最得皇帝青睐的，很有可能就是皇帝候选人。

那么如何得皇帝青睐呢？表现异于常人？立功？阿谀奉承？

在历史的轨迹中，这些已经成为了历代皇子中的家常便饭。

所以，回到孔融让梨这个事件，孔融会不会“聪明”到如此深谋远虑呢？

其实在被老师灌输思想的时候，我心里是非常难受的。为什么？从小至今以孔融为榜样的我们，现在突然告诉我，孔融让梨的动机不纯，我实在接受不了。

一个几岁的孩子，怎么会在那个时候想这么多利益的东西？

我查了孔融的资料，发现他是公元153年出生，那个时候儒学已经非常盛行。更何况他是孔子的二十世孙，家学渊源。而孔融自幼喜爱读书，勤奋好学，如果说让梨是讨好父亲，那勤奋苦读也是讨好？我相信，事实并不是这样。他定是把儒学吃透，深知礼的重要，把书中内容拿来实践罢了。

但是，了解历史的应该知道，孔融最后的死却是被曹操判为不孝，可真是悲哀。

他说：父子之间并没有什么恩情，父亲生孩子只不过是情欲的结果。

看到这里，就更加疑惑了，这还是我们认识的孔融吗？

你会发现，可能我们听到的故事，是被美化了，被精致包装后只留下好的部分。然后我们学到的可能只是好的方面。

当孔融让梨的故事进入课本，广为人知的时候，我认为孔融让梨这个故事本身不重要了，它其实就是在传达一种能量，告诉我们懂得谦让，用文字的方式来引导我们慢慢变得不那么看重利益。

就像明明没有圣诞老人，但是却不能让孩子知道这个事实。孩子们需要这样温暖的故事。