423故事节|老王叔

原创申明：本文参加“423简书故事节”，本人承诺文章内容为原创。

　　我出生在农村，农民的家庭，所以很平凡。平凡人做平凡事，基本上没什么欲望，没什么奢求——这是老王叔的口头禅。

　　贵州的山很大，到了冬天天气很冷。我住的那个地区主产玉米，马铃薯、红薯、高梁、大豆等农作物。大米，大米在我们小的时候，只要听见这个名字就会兴奋起来，因为我们那里根本种不出大米。要是能饱饱地吃上一顿大米饭，那简直是人间美味，睡着都会笑醒的。妈妈知道我很喜吃大米，但是又买不起给我吃。就常常逗我说：“你那么爱吃大米饭，长大把你嫁到水田坝去吧”水田坝——我们那个地方一个可以种植水稻的地方。开什么玩笑，我一个纯爷们儿，怎么“嫁”昵？真是拿我寻开心。为了能让我吃上大米饭，妈妈把白色粒皮的玉米在石麿里碾成比大米稍大一点的颗粒，用温开水的浸泡后，放进饭甑蒸熟。那味虽然和大米差不多，但还是有区别的。可是，这那种年头，能吃上这样的饭，就已经很不错了。

　　我家住的那个村庄非常偏僻，离集市有大约二十多里路。最让人头疼的是没有学校。去上学要走好几里崎岖的山路。到了下雨天，路上全是泥泞。那路面啊，滑得像脚底抹了油一样，一不小心就会被摔个四脚朝天。特别是冬天，凛冽的寒风吹起地上的积雪，纷纷迎面扑来，把手和脸打得像针刺般疼痛。。要是一不小心摔在地上，疼得半天都爬不起来。可是，为了读书，还是每天这样艰难地走着。

　　最后，我想了一个办法来解决冬天上学的困难：我家有一头小黄牛，我早上起来就骑着它去上学。快到学校的时候，我就在把它拴在树上，把牛绳放长一些。这样，它既不会走丢，又可以自己吃草。到了下午放学的时候，我又骑着它回家。这样，我家的这头小黄牛就成了我代步的车。一开始，村里的人们见我骑着牛去上学，他们都经常对我指指点点，有的甚至棒腹大笑。日子久了，人们也就见怪不怪了。但是，他们还是给我起了一个令我讨厌的绰号“牛娃”。说实话，我们这些穷山区的孩子们真是够可怜的。像在这种恶劣的环境里上学，真是非常的不容易啊！那种痛苦，只有老天才会知道。

　　教学楼非常简陋，确切的地说是破烂不堪。听老人们说，我们现在的教学楼以前是一座庙，解放后才改成学校的。冬天，寒风从破烂了的板壁窟窿里吹进我们的教室里，冷得同学们全打身哆嗦。但只要一想起我自己的家庭是何等的清苦，父母为了我念书是何等的辛苦，，就会皱着眉头去克服一切困难。

　　古人说，“穷人的孩子早当家。”我们那个年代的人,懂事的特别早。每逢星期天，都会主动到山上去割猪草（猪草—猪喜欢吃的野菜，猪草这个名称是贵州的土话。）来喂猪。如果近处山上或地里的猪草被别人割光了，就要到很远的地方去割，最远的地方约有十来里路，一早上最多割一小竹筐，把猪草送回家后，下午再去割。但是，十几里路已经超出了自己村子了范围了，千万不能到人家的庄稼地里去割，只能到山上去寻找。否则，会遭到主人的咒骂。严重一点的，还会被打一顿，而且把你割来的猪草没收。就有这样一次，我到十几里路的下水村去割猪草，看见杨之用家红薯地里的猪草绿荫荫的一片。由于一时兴奋，就管他三七二十一，闯进去就割。你猜怎么着？我还没有弯腰下去割，就被杨家的大儿子抓住了。他没打我，但是他把我从山上割来的猪草没收了，真是得不偿失啊！最后他还很凶很凶的警告我，如果下次他再发现我在他家地里割猪草，他不但要没收，还会把我捆绑着送到公社（公社—相当于现在的镇政府。）去。从此，我再也不敢到下水村去割猪草了。

　　那时家里虽然很穷，但是也没有什么不开心的，因为啊，大家都贫富差不多。

　　我记得，每一大清早，老王叔就赶着成群的牛羊上山放草了。

　　老王叔四十多岁，个头高挑，头发花白。一张国字脸，眼睛里闪烁着忧郁的神情。他是一个很有智慧的人，但不知道是怎么回事？他一直都没有成家。听妈妈说，老王叔是我们上一个生产队的人，因为他父母早故。他原本有两个弟弟，但是在闹饥荒的时候饿死了。无亲无故的老王叔，只好到我们长树田生产队投靠他舅舅。不幸的是，他才来不到一年，他舅舅和舅母也相继去世了。舅舅和舅母去世后，他表兄弟看他非常不顺眼，就把他赶出了门。无奈之下，他只好在我家不远的地方自己筑了一个土巴房来居住，算是有了一个安身之所了。

　　为了提倡人人能识字，生产队办了夜校，免费让人们晚上去学文化。老王叔以前读过两年私塾，他就成了夜校的老师，这样，我们生产队的人才开始关注他和尊重他，连他表兄弟也、后悔当初把他撵走。日子一久，人们才慢慢发现，老王叔不但会认字，他还会打算盘、画图、写诗、唱歌、弹月琴、吹笛子等。他的名头传到区里，当时的赵区长亲自到他家找到他，通过对他文化程度的考核验证后，就一下子任命他做了我们大队的会计。那时候，有文化的人才可以说是非常的稀缺，所以，老王叔在我们那个地方还算是非常吃香的。他作为大队的干部，本来可以不下地干活了，但他闲不住，总是每天都要把集体的牛羊赶到山上去放。他说，这样可以让小孩在家里自己识字。

　　老王叔把牛羊赶到山上后，习惯性地先抽几口叶子烟，然后再把牛羊分散去不同的地方去吃草。让牛羊们去吃草后，就看一会儿书。他觉得开心的时候，也会打开本子写一些东西，自我娱乐一小下下。

　　一天，我闹着要和老王叔上山去放牛，他爽快地答应了。

　　这是一个三月的早晨，天气特别晴朗，天空中布满了朝霞。霞光映在小河里，非常的美丽。大地、山川、树木也被染得红红的，好像给它们披上了一件红红的衣裳。

　　这个早晨，老王叔的心情特别好。他一面非常娴熟地赶着牲口，一面给我讲一些小孩子爱听的故事。我对他讲的故事听得很入神，有时候甚至忘记了自己是在走着路。听到最精彩的地方，要么赞上两句，要么反着脸看着他那张慈善而严肃的脸和他那双充满着忧郁的眼睛。他讲故事讲累了，就对我说今天不讲了，改天还有更精彩的讲给我听。我答应了，他满意地笑了，夸我很懂事，很乖。

　　“土地马上就要承包到户了！”老王叔突然对我说。

　　“土地承包到户对我们有什么好处啊，不太懂。”我反问，用疑惑不解的眼光看着老王叔。

　　老王叔和善地笑了笑：“土地承包到户就是把集体现有的土地按人口的方式分配给大家，然后自己种自己的土地，再也不像现在这样集体干活了。这是中央的政策，叫做‘土地承包责任制’。到那时候，你们这一代娃儿们的日子就好过了！”

　　我听了他的话，差点没高兴得跳起来：“这样太好了，意思是说，到时候，自己种自己的土地，收了多少粮食都是自己所有。还有就是，谁也不敢管谁，再也没有劳力大小之分来评工分吃饭了。是这样吗？老王叔。”

　　“基本上和你说的差不多，但是，要向国家交纳公粮和农业税收什么的，其它的相关规定和条款我忘了。”老王叔笑着回答我。

　　没事的时候，我就陪老王叔上山去放牲口，或到他家去找他。慢慢地，我发现老王叔什么都知道，什么都懂，他脑子里的东西是无穷无尽的。由于我天性好奇、好学、好问，非常和他的胃口，所以，他非常喜欢我。他说男人要有讲什么“三纲五常”。我问他，什么是三纲五常？他的解答很仔细—

　　三纲：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。五常：仁、智、礼、义、信。三纲五常虽然是封建儒家思想，但它也是用来规范社会道德和理念的一种法则。人之所以和牲畜不同，就是因为人懂得三纲五常。我们中国之所以有几千年的文明文化，就是因为是用三纲五常来约束了人们平时的行为规范。知道什么该做，什么不该做，什么该说，什么不该说。三纲五常早源于孔子，以前的“三纲”是这样的：君臣义、父子亲、夫妇顺。虽然现在是新时代，新思想，但三纲五常的道德规则只要经过一些删节后，我们还是要遵守的。还有，我国的法律基本上是在道德的基础上建立的，它里面包含了很多道德观念的因素：主要是让人们有序地生活、辛勤地劳动、努力地发展……法律它是用来捍卫国家尊严、维护社会秩序、保护人民生命财产安全的一种有力武器。不过，这只是我片面的解释。如果你要真正地了解我我国的法律，那么，你必须专业地，系统性地去学习它，不然，你是没有办法去了解它的真谛的！……