2019-03-31-青橄榄树-灵修日粮-约4:1/26节

作者: 蒙恩的聖徒 | 来源:发表于2019-03-31 04:56 被阅读17次

【约4:1/26节】“主知道法利赛人听见祂收门徒施洗比约翰还多(其实不是耶稣亲自施洗,乃是祂的门徒施洗),祂就离了犹太,又往加利利去,必须经过撒玛利亚。于是到了撒玛利亚的一座城,名叫叙加,靠近雅各给他儿子约瑟的那块地。在那里有雅各井。耶稣因走路困乏,就坐在井旁。那时约有午正。有一个撒玛利亚的妇人来打水,耶稣对她说:“请你给我水喝。”那时门徒进城买食物去了。撒玛利亚的妇人对祂说:“你既是犹太人,怎么向我一个撒玛利亚妇人要水喝呢?”原来犹太人和撒玛利亚人没有来往。耶稣回答说:“你若知道神的恩赐,和对你说‘给我水喝’的是谁,你必早求祂,祂也必早给了你活水。”妇人说:“先生,没有打水的器具,井又深,祢从哪里得活水呢?我们的祖宗雅各将这井留给我们,他自己和儿子并牲畜也都喝这井里的水,难道你比他还大吗?”耶稣回答说:“凡喝这水的,还要再渴;人若喝我所赐的水,就永远不渴。我所赐的水要在他里头成为泉源,直涌到永生。”妇人说:“先生,请把这水赐给我,叫我不渴,也不用来这么远打水。”耶稣说:“你去叫你丈夫也到这里来。”妇人说:“我没有丈夫。”耶稣说:“你说没有丈夫,是不错的。你已经有五个丈夫,你现在有的,并不是你的丈夫,你这话是真的。”妇人说:“先生,我看出祢是先知。我们的祖宗在这山上礼拜,你们倒说,应当礼拜的地方是在耶路撒冷。”耶稣说:“妇人,你当信我。时候将到,你们拜父也不在这山上,也不在耶路撒冷。你们所拜的,你们不知道;我们所拜的,我们知道,因为救恩是从犹太人出来的。时候将到,如今就是了,那真正拜父的,要用心灵和诚实拜祂,因为父要这样的人拜祂。神是个灵(或无“个”字),所以拜祂的,必须用心灵和诚实拜祂。”妇人说:“我知道弥赛亚(就是那称为基督的)要来,祂来了,必将一切的事都告诉我们。”耶稣说:“这和你说话的就是祂。”


经文背景:

四福音马太福音被称为“天国的福音”马可福音被称为“恩惠的福音”路加福音被称为“赦罪的福音”约翰福音被称为“生命的福音”按神宝座前所侍奉站立的四活物之面貌而讲;马太福音所描写的主耶稣是犹大支派的狮子,马可福音所描写的主耶稣是受苦的仆人牛的面貌,路加福音所描写的主耶稣是人的面貌完美的人子,约翰福音所描写的主耶稣是拥有属天眼光之鹰的面貌。头三卷福音书是讲述一条平行线,而约翰福音却是讲一条垂直线,头三卷福音书讲述了主耶稣之完完全全的工作,而约翰福音则讲述了主耶稣完完全全的生命,有怎样的生命才会有怎样的工作,完完全全的工作之原因,是因为有完完全全的生命。马太福音按照历史背景是写给犹太人的,马可福音是按照历史背景写给外邦人的,路加福音按照历史背景是写给希腊人的,约翰福音是按照历史背景写给历代众教会与众聖徒,同样的前三卷的福音书到了约翰福音所描写的时间与地点,人物,都被赋予了生命的色彩与亮光,全书21章所描写的共有八件神迹,七个“我就是”告诉我们你我一切的所需所求都可以在祂里面得着,祂过去是,现在是,将来一直到永远都是···全书的章题;1:见证;2:美证;3:重生;4:活水;5:医治;6:真粮;7:节期;8:真光;9:光明;10:善牧;11:死活;12:荣耀;13:爱令;14:应许,15;联合;16:聖灵;17:祷告;18:被卖;19:被杀;20:复活,21:显现·····如果把每章的章题再加上“生命的”又是另外的一种见证。使徒约翰蒙召的时候是在船上补网,他不同与彼得是在撒网,神使用彼得成为“得人的渔夫”初期教会的“一只手”神迹伴随···约翰一件神迹未行过,却成为初期教会的“一只眼”有属灵的眼光,被神藉着聖灵写了五卷宝贵真理,信仰全备的聖经,神藉着约翰也真是堵住了初期教会的破口,因在写作约翰福音的时候,所有的使徒与主的弟兄“雅各”与“犹大”都离世了,而且初期教会正经历着许多“异端邪说的”冲击,其中一个典型的被称为;“诺斯底主义”主要的错谬是不承认主耶稣基督是“神的儿子”所以神藉着聖灵透过祂的仆人约翰及时堵住了福音的破口,一开始就见证主耶稣就是“神的道”讲述道与神,道与物,道与人的关系,接下来施洗约翰的见证,使徒约翰的见证,主耶稣的见证,腓利的见证,拿但业的见证,接下来藉着水变酒,洁净聖殿,与尼哥底母谈论重生之道展开生命的信息····主耶稣在刚刚出来作工的时候,正是施洗约翰“道路先锋”事工如日中天的时候,为避嫌事工的冲突,聖灵引导我们的主带领门徒把神救赎计划的救恩福音带到了撒玛利亚,藉着本章聖经之中的一个“妇人”使多人蒙受主的恩典····


归纳纲要:

    《得着生命的活水》

一:得着活水的凭藉:惟靠耶稣

二:得着活水的方法:认识耶稣

三:得着活水的表现:传扬耶稣


祷告:满有怜悯,满有慈爱的阿爸天父上帝啊!感谢赞美祢救赎的恩典与救恩的奇妙伟大,祢就是那荒漠的甘泉,生命的活水,惟有祢能体恤罪人一切的艰难,祢既在古时藉着众先知多次多方地晓谕列祖;就在这末世藉着祢的儿子晓谕我们,又早已立祂为承受万有的;也曾藉着祂创造诸世界。亲爱的主耶稣,祢是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,常用祢权能的命令托住万有。祢洗净了人的罪,就坐在高天至大者的右边。就在今天祢仍藉着聖灵,藉着祢的身体,地上的教会继续实施祢的救赎计划,巴不得祢呼唤今日的众教会,不再沉睡,为祢兴起发光,有灵魂的负担,禾场羊群的为父之心,竭力多作主工,警醒祷告守望,因祢来的日子实在是近了,让我们都为自己积成美好的根基,预备将来,持定那真正的生命,为真道打那美好的仗,得着那满足的赏赐,使一切的荣耀都归与主,救主基督耶稣的父神,从今时一直到,世世代代!永永远远!阿们!

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