豫让的刺之道和侠之道

今天讲个小故事。

历史上有个刺客叫豫让，是春秋战国时期晋国人，乃晋国正卿智伯瑶的家臣。大家都知道，战国那会儿兴门客，也叫谋士，一般诸侯君王或者大臣都喜欢养着一众门客，闲时聊天、战时参谋，非常实用。历史上的豫让在智氏被杀之后，曾尝试为其报仇。但凡报仇者，一般都是无所不用其极，怎么方便就怎么来，怎么能达成目标就怎么来。

豫让

豫让不一样。他报仇的方式挺耿直——伪装成厕所修理工，但因为赵襄子第六感超强，“心一悸动”就发现他了。赵襄子知道其目的后，并未为难他，认定其为“义举”。第一次刺杀失败。

豫让并未放弃。他采取了一种极端的形式——漆身吞炭——把漆涂在身上，使皮肤烂得像癞疮，吞下炭火使自己的声音变成嘶哑，乔装打扮使自己的相貌不可辨认。想想都可怕，豫让这样做，只是为了“就是要使天下后世的那些怀着异心侍奉国君的臣子感到惭愧”。

豫让

作为一个刺客，这样的格局和认识，无疑让人惊叹，同样让人惭愧，历史上许多名士都没有这样的觉悟。而一个刺客，一个家臣，做出了那个时代所能做到的极限。用现代的话说，就是突破了认知的天花板。

豫让

豫让的故事，有人总结为是“一名刺客的忠诚”，窃以为，这不全面。有人说，豫让的故事可以集中概括为“士为知己者死，女为悦己者容”，这只是其中的一个衍生品。

我认为，豫让的故事，贵在对节操和原则的坚守。智氏虽亡，但知遇之恩不可不报，遂采取刺杀事宜；刺杀赵襄子，有所为有所不为，即便刺杀也得严格遵循此道；明知必死，亦求赵襄子衣服一件，象征性刺杀，最终告慰“吾可以下报智伯矣！”，后伏剑自杀。由此，一个刺客的职业操守达到了顶峰。

豫让

历史记住豫让，有人怀念豫让，不是因为他的愚忠，而是在于他以刺客的身份，干出了侠客才能干出的事。

这才是最令人钦佩的。