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道德经(九十三)> 物或行或随

道德经(九十三)> 物或行或随

作者: 巨山寺 | 来源:发表于2020-07-18 23:15 被阅读0次

物或行①或随②,或炅③或吹④,或强或羸⑤,或培⑥或堕⑦。


【注释】

①行:前行

②随:后随

③炅:日光、明亮,可引申为热

④吹:可引申为冷

⑤羸:羸弱

⑥培:稳固

⑦堕:落下


【感悟】

<感悟源于作者本心,不含学术分析>

这句话加上注释便不难理解,老子这里是在讲事物的相对性,我们平时看到的前后强弱冷热动静都是相对而言的,当参照物变了的时候,或者观察思考角度不同的时候,这些所谓的大小高低也就变化了。那么为什么要讲这个相对性呢?老子是想告诉我们放下执念,遇事别钻牛角尖,同时提醒我们打破定式思维,跳出来看问题便能更顺畅更通透。

记得孩子上幼儿园的时候,有一天我和爸爸一起去接孩子,接到了之后爸爸问:“宝贝,怎么每次排队放学的时候你总在最后面?”我很期待孩子的回答,因为我也发现孩子几乎每天都在最后。孩子回答:“不是啊,如果老师说“向后转”,那我就是第一个了。”对于一个小孩子,这样的回答让我很吃惊,仔细思考之后又觉得合情合理,因为只有大人才斤斤计较前后,其实孩子根本不在乎排队排在哪里,我庆幸孩子没有像我们一样,也发誓要保护孩子这种思维方式,这种看待问题的态度。同时,我似乎也更加明白了老子强调的“复归于婴儿”的道理了。

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