序
我有一种近乎孩子般的痴迷，酷爱古希腊神话。那些会喜怒哀乐又颇具爱恨情仇的神们，常常让我沉浸在奥林匹斯山的云雾缭绕之间，与之快乐，与之忧郁。仿佛那里也是抑或才是我真正的的居处，我那21克细小灵魂的寓所。
午夜，我进入神话的境界，在氤氲的怡情中得以休憩，像一只疲倦的小鸟小寐一会儿，享受纯洁的恬静，如同回归婴儿时温馨的襁褓。我用忐忑的指尖碰触奥林匹斯山柔然的风，思想慢慢弥散开来，沉浸在诸神馨香而神圣的呼吸之中。我无法入睡，注定无眠。因为，月色朦胧，这是我与神邂逅的珍贵时间，我必须神思。
无疑，神话是人类思想的摇篮。
1、神性哦，你从哪里来
我们是人，现代生物和生命科学告诉我们，我们是人，是生物界中最高级的生命。由此，我们可以理性地认为我们不是由某个上帝创造的，我们的前身不是西方的石头，也不是东方的泥巴，我们是由最初海洋中那些微小的藻类等生命细胞进化而来。
我们的身体是动物的，所以我们的意识中每每会散发出某种兽性的体味，譬如自私、贪婪、凶残、冷酷、野蛮等腐臭的气味。但同时，我们思想中也会不时闪现出善良与智慧的灵光，它照亮了我们幽暗的意识，思想体验到一种无与伦比的温煦和纯净。相比之下，前者让我们感到卑劣、耻辱和羞惭，后者让我们感到纯洁、荣耀和高尚。
那么，为什么我们身上会同时存在着神性与兽性两个极端对立的东西呢？兽性的存在似乎很好解释和理解，因为我们是从猿类进化而来，我们身上还遗留着动物的痕迹。毕竟人类的出现不过百万年的历史，这在生命进化史上是那么短暂的一瞬。
然而，神性呢？它来自哪里？神灵论者告诉我们，我们是灵，肉体是借来的。
而古代神话则说，我们都是神的后裔。
最早的世界神生活在另处，诸如天空，诸如山巅，诸如海洋。而人类生活在土地上，那多是辽阔的平原地带。那时，神与人没有什么交集。
神是爱美的，也是不甘寂寞的。于是，就有了男神到人间寻觅追求美女的情事；于是，她们与神的身体交接，便有了神与凡女的爱情结晶；于是，一些孩子降临人间，他们具有了神与人的共同基因；于是，长大成人的孩子具有了神赋予的某些超能；于是，他们成为部族首领，成为能征善战的人类领袖；于是，世界进入英雄时代；于是……
由此推论，人类便是某种意义上的神的后裔。所以，我们似乎也可以称自己为神，因为我们的身体里流淌着某个神祗抑或某个英雄的血液。所以，我们似乎也具有了某种神的内质：气质、品质。
这个推导似乎也有点神话的意味，甚至还有些童话的感觉。然而，这都无所谓，只要我们清楚，我们也是神，也具有神性就足够了。
能意识到这一点，就是我们思想的一次飞跃，灵魂的一次涤洗。
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