《黄帝内经》讲：“圣人不治已病治未病。夫病已成而后药之，乱已成而治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎”。养生，就是要赶在疾病尚未发生之前，积极地进行预防。如果平时不注意养生和保健，等到疾病发生再去医治，就为时已晚。古人的智慧告诉我们，预防重于治疗，养生重于吃药。顺应天时，以古法养生，必定可以可远离疾病，益寿延年。中医认为一切病先是神病，然后是气病，再到血病，最后才到什么呢？形病。
第一个阶段，疾病先从生命无形的部分，即从精神、信息的层面开始出问题；
第二个阶段，到气的部分，能量格局和运行规律发生紊乱；
第三个阶段，到有形的疾病层面。很多人的病，其源头是某种很大的烦恼，很大的怨恨，或者很多他们无法解决的困惑。
很多时候，病是因为他们不愿意去面对、澄清、解决。为什么儒、释、道这么重视“惭愧”、“反省”、“忏悔”，先得觉察到自己错了，才有“知非即离”的可能。心念一转，神气也就转了，生命列车的方向也转了。当一个人的身体有大病的时候，已经是生命列车的方向错了很久了。但有一点一定要记得，信念随时有机会转回，信念一转，神气随时有机会修正。很多人对自己的生活、内心状态、身心感受无知无觉，却指望通过吃一把绿豆、几根虫草就能改变很多。这个对简单轻灵的小鸡、小鸟还行，我们这么大、身心这么复杂的人，要靠它来改变，不那么容易。除非你是非常干净的肉体、非常清净的心灵，过着非常简单的生活，否则，一把绿豆是调不动你的，一包汤药也不太容易做到。
《黄帝内经》里还有一段对话：“帝曰：形弊血尽而功不立者何？”黄帝问岐伯，当一个人形体破败了，气血也耗干了，治疗就很难见效，这是为什么啊？“岐伯曰：神不使也。”病人的神气没有发挥应有的作用，医生也没有办法调动了。黄帝接着问：什么是神不使呢？岐伯回答：“针石，道也。精神不进，志意不治，故病不可愈。今精坏神去，荣卫不可复收。何者？嗜欲无穷，而忧患不止，精气驰坏，荣泣卫除，故神去之而病不愈也。”这段话大家慢慢玩味，为什么现在病越来越多，越来越不好治，可以从这里找原因。一切的源头，在于无形的思想、精神，然后才有了能量，然后才化生为物质。所有的病，或者说这个世界的开始，都是这么来的！
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