【臨硯】
【原文】
宋《李希聲①詩話》曰：“唐人作詩正以風調高古為主。雖意遠語疏，皆為佳作。後人有切近的當、氣格凡下者，終使人可憎。”②余謂北宋詞亦不妨疏遠。若梅溪以降，正所謂切近的當、氣格凡下者也。
【註釋】
①李希聲：即李餑，字希聲，北宋詩人。
②“唐人”數句：出自宋代李錞《李希聲詩話》。“唐人”應作“古人”。
【譯文】
宋《李希聲詩話》說：“古代人作詩，正是以風調高古為主，即使意思不確，語言粗疏，都是好的作品。後代人作品有貼近恰當而氣格平常低下的，畢竟令人討厭。”我認為北宋詞也不妨粗疏不確。像史達祖以下，正是所謂“貼近恰當而氣格平常低下”的作品。
【評析】
此則以詩詞對勘，說明“大同”之外也不妨有“小異”。“風調高古”是詩詞高境，大凡優秀作品都會或多或少具備這壹特征。但詩歌中的“意遠語疏”畢竟非正體，只是因為氣存高古，所以用意過遠、語言略有疏放也不妨礙成為優秀的詩歌。而那些局限當下，意思平實，既無高遠之胸襟，也無言外之遠致的詩，就真是面目可憎，等而下之了。
王國維認為詞未必需要風調高古，但不妨“疏遠”。因為“疏”而不密實，“遠”而有情韻，正是詞體所追求的。所以王國維認為“疏遠”正是北宋詞的特色之壹。而南宋史達祖等人之詞，就好像李希聲論詩所謂流於“切近的當、氣格凡下”，既不能追求格調之高，又局促於壹己之感情，所以氣象不大，格調凡近。王國維對南宋詞是帶著極為苛刻的眼光來看待，故其往往有略其優點而誇大其不足的弊病。這壹點是需要特別提出的。
註：以上均轉載自易文言網。
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