今天我们要读《瓦尔登湖》的最后一个章节，第十七章“春”，和第十八章“结束语”，这两章，一章描写了瓦尔登湖的春天，另一章则是写人内心的春天，是梭罗对世人的劝谕：
要意识到人之所以为人的价值，不管我们的生活多么卑微，那也要面对它过下去，不要躲避它，也不要贬损它。
这两章是全文的点睛之笔，也是神来之笔，值得我们带着对我们生活的反思细细品读。
1. 瓦尔登湖的春天到了
4月，瓦尔登湖的湖水开始解冻了，春天也就到了。
每天太阳升起来后的个把钟头，湖感觉到太阳的热量，开始隆隆发响，像一个刚睡醒的人，伸一伸懒腰，打一个哈欠。湖上的冰凌开始出现蜂窝状，它们发出沉闷的、急吼吼的声响，慢慢消融。冰雪融化，溪流开始慢慢流淌。
红松鼠也来到梭罗的屋子底下，它们成双成对，在梭罗的脚底下叽叽喳喳。
春天的来临，就像鸿蒙初辟，宇宙创始，黄金时代到来了。梭罗几乎是饱含着喜悦的热泪赞颂着春天，他写道：
“第一只报春的麻雀！这一年从来没有在如此年轻的希望中开始！从局部光秃秃湿漉漉的田野里，隐隐约约地传来了银铃般的啁啾声，那是蓝色鸣鸟、北美歌雀和红翅鸫（音：dong，一声）在欢叫，仿佛冬天最后的雪花飘落时的丁零声。”
4月29号，梭罗在九英亩桥附近的河岸上钓鱼，他钓到了好多罕见的铜色鱼。站在摇曳的野草与柳树根边，他看到一只非常小，但又非常俊秀的鹰，“活脱脱像夜莺一样，一会儿打水花似的直冲云霄，一会儿又翻筋斗似的落了下来一两杆。”
荒野的河谷和树林子沐浴在如此纯洁、如此明媚的日光里，万物就应该生活在这样的日光里。
5月初的时候，橡树、山核桃树、槭树以及其它的树木，才从湖周围的松树林里发芽抽枝，它们像阳光似的使湖光山色显得格外光艳，特别是在阴天，仿佛太阳穿透了迷雾，给满山坡洒下了淡淡的亮光。
3号或者4号，梭罗在湖里看见了一只潜水鸟，随后，他听到了夜莺、棕雀，以及其它鸟儿的鸣叫声。
夏天的时候，梭罗漫游在越长越高的青青草丛中。
1847年9月6日，梭罗最终离开了瓦尔登湖，他在瓦尔登湖的生活就此告一段落。
2. 为什么选择告别瓦尔登湖？
地球的另一面，不外乎是我们同类的家，那么我们为什么还要去旅行？
梭罗用几句诗告诉我们，最重要的不是你人走了有多远，而是你的内心走了多远。
你的视野一转向内心，发现
在你心中就有一千个地方
还没被发现。那你去那里旅游，
就会成为家庭宇宙志的专家。
梭罗说，在人们的精神世界里，同样存在着大陆和海洋，每个人都是这个精神世界里的一个半岛或者一个岛屿，这要比坐在一艘政府的大船里让人伺候着，即使航行了几千里，也要比一个人去探索内心的海洋、大西洋和太平洋要容易得多。
梭罗离开树林子，跟他入住树林子一样，有着充分的理由。当还有好几种生活方式可供选择，就不该在一种生活方式上花费更多时间。
他似乎并不在乎别人对他是不是真隐士的疑问，他只是在充满自信地朝着他心里的方向在向前走，努力去过他心中想要的生活。
就好比一个人踩着他听到的音乐的节拍走路，不管这节拍是什么样，或者说走得该有多远。至于他该不该像苹果树或者橡树那么迅速地成熟，这并不重要。
我们大多数人并不是得其所哉，而是处于一种虚假的位置上。由于我们天性脆弱，我们设定一种情况，把自己摆了进去，这么一来，我们处于两种情况中，要走出来就难上加难了。
梭罗劝谕我们，不管我们的生活多么卑微，那也要面对它过下去，不要躲避它，也不要贬损它。
他说：“一个人只要心地宁静，即使身在济贫院，也会像在宫殿里一样心满意足，思想愉快。”
贫穷和卑微的阴影把我们团团围住，“可是瞧吧！天地万物扩大了我们的视野。”
贫穷和卑微算什么？灵魂的必需品，是用钱也买不到的。
新奇事物源源不断地涌入当今世界，可我们却容忍着不可思议的愚钝，我们体内的生命好似大河里的水，我们居住的地方不见得总是在旱地上。
在文章的最后，梭罗的劝谕令人振聋发聩：“遮住我们两眼的亮光，对我们无异于黑暗。唯有我们清醒的时候，天光才大亮。天光大亮的日子多着呢。太阳不过是一颗晨星罢了。”
《瓦尔登湖》读到今天，就算结束了。其实领读这本书的过程，我个人从中得到的收获，是泛读多少遍都得不到的。领读，某种程度上也是精读，能让我们充分地吸吮这本经典作品的甘露，品出很多之前没有读出来的意味。
经典之所以成为经典，一定有它的道理，很多时候只是我们自己感受不到而已。我们阅读的姿势换一下，更深入一些，更专注一些，思考得更多一些，甚至随着我们阅历的增加，我们对作品的理解也会不断深入。
在拆读这本书的时候，会经常被梭罗的文字所感动，收获颇多。我相信只要真正读进去了，简友们从中得到的感动要胜过我的感动，简友们的领悟要胜过我的领悟。
我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。相信每一个钟情于《瓦尔登湖》的人，内心都有着一个春天，在时机成熟的时候，它就会苏醒，在合适的季节，我们的灵魂就会绽放。
正如梭罗所说：“我愿意深深地扎入生活，吮尽生活的骨髓，过得扎实，简单，把一切不属于生活的内容剔除得干净利落，把生活逼到绝处，用最基本的形式，简单，简单，再简单。”
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作者：周卫英
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没有超越文字的内涵，文字只会弄巧成拙。
只在技巧上下功夫是很有限，很渺小的。要在心性是下功夫，要觉察自心，找到自己的真心。
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