习读《人间词话》译注笔记一百

卷二 人间词话删稿

二八 有句与无句

朱子《清邃阁论诗》谓：“古人诗中（原无“诗中”两字，依《朱子大全》增）有句，今人诗更无句，只是一直说将去。这般诗（原无“诗”字）一日作百首也得。”余谓北宋之词有句，南宋以后便无句。如玉田、草窗之词，所谓“一日作百首也得”者也。

译文

朱熹《清邃阁论诗》说：“古人的诗有句，今人的诗无句，只是一直说下去，这种诗一天可以作得一百首。”我认为北宋的词有句，南宋以后的词就无句了。例如张炎（玉田）、周密（草窗）的词，就是朱熹所说的“一天可以作得一百首”的啊。

笔记

王国维先生在这里，又推崇北宋的词。说余谓北宋之词有句，南宋以后便无句。

朱熹《清邃阁论诗》说：“古人的诗有句，今人的诗无句，只是一直说下去，这种诗一天可以作得一百首。”

附注

（1）朱子：朱熹（1130—1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵，别号紫阳，徽州婺源（今属江西）人。南宋哲学家、教育家。

（2）《清邃阁论诗》：朱熹《清邃阁论诗》语载《朱子语类》卷第一百四十。