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书虫：能告诉我你为什么要选择成为一名巫医吗？
Big Nose：嗯，在印第安人里面，巫医常常是一出生就注定的。同你们现代人不一样，你们只要读了几本教科书或去特殊的培训学校，毕业了就可以开始医生生涯。至少在印第安人群里，这样的事是不会发生的。
通常情况下，一个印度安人会在12/13岁时发现他/她的人生目标。这位年轻人会爬上一座高山，或其它人迹罕至的远方，在某些带有神圣意味的区域，他会在那里独自逗留至少3天以上，当然一般都会有年长者在附近悄悄监督保护。
年轻人不允许携带任何食物或衣服，只有一条毯子。他/她的唯一活动就是禁食祈祷。最终，他/她会感受到万物之灵的启示，得知自己的人生使命是什么（常常是一副图，或者某些声音，或者含混的语言）。于是，年轻人返回部落，向亲族长者求助，最后共同咨询部落的巫医（常常兼任祭祀），来解释启示的最终含义。最后，部落会为这个年轻人举行一个盛大的仪式，他/她将正式成年，获得一个正式的名字，同时向全体成员揭示他或她的生活使命。
我也是通过年轻时的生活经历找到自己的人生方向的。你看，我本在安大略省的东部Rice Lake地区长大。我父亲告诉我，他像我这么大的时候，整个湖和周围的山都是印第安人的土地。后来白人政府说给印第安人工作和需要的物资，把土地交换走了。我的家族希望保持传统的生活方式，便迁徙到了现在这块保留地。那时这里人烟稀少，所以我们不得不靠自己的双手谋生，就像我们的祖先那样。在大约15岁的时候我建造了自己的第一个家，一个独立的小木屋，还包括畜栏，里面有山羊和猪。我独自生活了相当长一段时间，我用锄头和铲子开垦了一英亩土地来种植养活自己。
现在回想起来那时是很艰难的日子，但教会了我很多关于自然和生活，包括与地球母亲和谐相处的方法。我学会了如何去寻找坚果，浆果和可以食用的植物根茎，我还学会了如何通过设置陷阱来捕鱼。我还认识了所有的林间植物，虽然它们中很多我从来不知道英文或拉丁文名字。相反，我自己给它们命名，每一个植物，我了解了它们分别是食物还是药品。所以你看，这个经历训练了我，它让我拥有了成为一名巫医的一些基础。
书虫：你什么时候开始意识到，或感觉到 - 你的治疗能力，你的力量从何而来？
Big Nose：我可以说的是，我有一天早上醒来，第一次感觉到我拥有了这种力量。那是前一晚，在我的睡眠中，太阳之灵悄悄地改变了我。因为当我醒来时候，我知道我已经是不同的我了。我拥有了一种伟大的力量！接下来的日子里，我不得不忍受和学会控制这个巨大的力量。每一时，每一刻，每一举一动。由于这个力量是如此强大，你看，如果它一旦有滥用，它可能真的伤害了别人。这对我来说是一个困难的调整时期，我都必须学会“保护”自己每一个想法，每一句话，每一个感觉，因为它们都会向电一样飞速地影响周围的人。我不能给别人带来麻烦。
我了解我的治疗能力是造物主，还有Great Spirit，和风赐予的能量。我在治疗的时候有时也请星宿和太阳之灵来帮助我，或者我通灵向先祖的巫医和部落酋长求助。根据不同的情况。我会试图借用不同的力量，努力去帮助病人。
书虫：那你对现代人的医学怎么看？现代的医生都是通过药物和手术来治疗的。
Big Nose：我想大多数现代医生不如印第安巫医。对于某个疾病，我们考虑的不仅是患者的症状，更重要的，我们关注他或她的整个生活方式。我们有能力去发现得病的根源在哪里。我们还有方法去指导病人通过改善个人的精神与心灵来摆脱疾病。你可以说，我们随身携带“X射线”，因为我们看到病人，还能要分析他或她的病，并发现什么是病因，深入到病人精神世界中，这种深入对治疗来说是非常，非常重要的。
书虫：你为什么强调心灵和精神呢？它怎么会导致生病？
Big Nose：我相信，身体表现出来的不舒服都可以从精神层面入手。事实上，身体感染病菌的根源在于病人的精神世界里面有了杂质。人的过去，或者未来犯过的错误，会成为心灵上的杂质。疾病或疼痛就是杂质多了的表现形式。但是，这并不意味着我们无法就做任何事情来弥补。巫医的任务就是发现杂质是什么，并要找出痛苦少的方法来替代和清除它。有时某些疾病或疼痛，病人应该忍着，因为这时疼痛是最好的清除杂质的方式。如果这种时候消除病痛，那么今后付出的代价会变得更大。你看，一般来说，任何人生病了，都想赶快要好起来。但实际上，每个人不清楚的是，生病其实是由病人自己的精神之灵决定的，它知道什么时候生病是合适的，是为了避免身体在今后更恶化。
无论如何，生病对于身体来说不是主要的问题，真正的巫医看到精神层面要比看到病人身体多得多。现代医学检查生病的病人，只看到疾病，不是病人整体。这些医生不明白的问题是，他们通过“治疗”消除了病人的疼痛，但是我们不认可这是真正的治愈。因为病人真正的病因还在那里。正如我已经说过，巫医必须考虑更深层次的因素，在治疗的过程前期，我们往往花费多日研究病人情况。另外，有些时候，你会听说我们不接受某位病人，那是因为觉得这个病不是处于应该被治疗的正确时间。
书虫：你可以简单描述出你使用的治疗程序和技巧吗？如果当你决定接受一名患者的时候？
Big Nose：大多数巫医有自己独特的方法和用具，这是每位巫医自认为值得骄傲的事情。每一件用具都突出了个人特点。当然，一个新手巫医可以通过看别人的治疗，并得到一些想法来制作自己的用具。但最后，新手巫医都应该逐步发展出个人特色的治疗方式和内容，比如歌曲，祈祷，舞蹈等等。
当然，有一些一般性的准则适用于几乎所有巫医。首先，最好在大自然环境中进行治疗，就是在露天的意思。如果太多的病人来到我的家里，我的家里就会充斥好多Bad Spririt。我以前就遇到了这样的麻烦。我的家是我休息的地方，我不想消极力量在身边游逛。
另外，我从来不收取任何治疗费用。有人说，我这是一个business，我用我的服务来获取报酬是顺理成章的。但这种商业化的举动会让我失去治疗的力量。我对我的治疗方法从不作任何保证，因为天地间没什么事情是绝对的。但是，如果一个病人带着一个开放的心胸来找到我，那会有很大的可能，我可以帮助他/她找到解决问题的方法。
基本上，我们巫医密切检查病人在身体和精神两个层面，然后确定哪些灵的力量可以帮助来医治。然后，他设法沟通那些灵，通常通过祈祷和圣歌作为手段。有人用器具，但更我喜欢用我的手传递能量。你现在就能看到，我的手正在发送精神力量。负和正的两种能量正在循环流动。
另外，巫医在治疗的过程当中，祈祷是一个特别强大的工具。祈祷不只是每周教会里的例行仪式，这应是一个每天24小时不中断的修炼。它可以沟通心灵来实现不可思议的效果。很久以前，印第安人使用头部涂了毒药的弓箭来猎取鹿。他们会对鹿祈祷，然后，被弓箭射中的鹿只有中箭部位的肉是有毒的，需要丢弃。现在我也用同样的方法祈祷，这样病人身体中的毒素就会集中到一个很小的区域，然后再通过其它办法排出来。
草药也很重要。选择草药，并不像听起来那么容易，你必须要知道何时何地找到它们。然后，你还需要知道怎么正确对待它们，这样它们才能产生有疗效的能量给你。当我外出采药时，我通常在眼睛看到它们之前，就会自然地感觉到它们已经在那里等着我了。它们感受到了我的需要，就常常简简单单地出现在那里。这种情况已经在我身上发生了好多次了。
我敢肯定，你知道，植物通常成片生长。嗯，这是因为它们和人一样，大多都是生活在家庭或部落中间。当要摘取植物的叶或者花的之前，我都要先同它们的首领交流。用它们认为有价值的东西交换（我经常用我的烟来交换）。你应该告诉它们，你只会从少数的植物部落成员身上采摘叶子，并且它们将被用于好的目的，用来帮助别人治病。
我从来没有采摘超过一株植物一半以上的枝叶，这样它还可以继续繁殖。哪怕我发现这样采摘达不到我需要的数量，我也不会去破坏我的原则。我回去祈求灵告诉我其它有类似药效的植物。这听起来有些傻气，尤其是那些人认为野生植物只不过是杂草。但对我来说，他们不只是杂草，他们是众生，我尊重它们，才能得到它们的帮助。
我采草药的时候不喜欢同他人一起，除非我知道这个人非常合适，我才让他或她跟我来。我不想让周围有各种各样的声音干扰我寻找需要的植物。你看，如果你忙着的时候别人总是问你问题，“是什么草呢？”或者“你为什么采摘这片叶子？”这样我就不能我听到我的内心给我的建议。即使它们就在我的脚下，我也可能找不到的需要的植物！
除了祈祷和草药，巫医还采用了传统的印第安净化仪式。作用是净化身体，并帮助保持身体健康。过去，净化仪式是印第安部落传统生活的一部分，比如，sweat lodges，药浴，禁食等等。如今，我们通过当地的温泉，在那里用温暖的泥涂抹全身来舒缓肌肉和心灵的。我们吃菊蒿花，或者喝由它制成的茶。我们还举行peyote ceremonies。不幸的是，这种仪式常常被外人滥用。我们印第安人用这个仪式来清洁我们的精神，让我们的心灵能达到一个更高的程度。
我想强调的是，印第安巫医的治疗是针对病人的自身状况的。对一个病人有作用的治疗，对看起来同样症状的另一个病人却未必有效。
书虫：那么，有哪些我们自己能够实行，还不会出差错的自我调整方法呢？
Big Nose：印第安人有一个传统的习俗，为了身体健康。我们定期清洁身体内的系统，无论是通过特殊的饮食调节或禁食。我们吃有益健康的天然食品。
补充维生素是一个不错的主意，但是，这应该只是作为一种临时的措施。我相信，如果一个人依赖它太久，他或她的身体会逐渐失去吸收维生素的能力。在大多数情况下，你服用维生素应该不要超过七天。
就我个人而言，我更喜欢喝一种能补充我肾和肝的能源“肉汤”。我在一个大锅里加水和动物内脏，煮12小时左右，然后喝掉。这样，我就不需要再特殊补充维生素了！我的另一种传统的方式是喝“雷声水”，即雷暴过程中的雨水。它是我能力的来源。水里面还包含风暴之神的祝福！
新鲜空气和阳光也是健康的重要辅助。它帮助维护一个健康的身体和心态。我最喜欢的疗法是日光浴。我躺在沙丘上，让热砂温暖地流过我的全身。这对背部疼痛有很大的疗效！
书虫：你知道我来自中国，听了你的介绍，我感觉这同中国的传统医学很相似呀！都是关注人的整个身体，而不是白人医生那样头疼医头，脚痛医脚。都是重点在于身体内外的调节，从而通过达到平衡来摆脱疾病。怪不得印第安巫医和中医常常能治好西人医生判定的绝症呢。
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