原文：
子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。”
这一章里， “孙”同“逊”，谦让，恭顺的意思。孔子说，奢侈就不谦让、恭顺，俭朴则固陋。与其不谦让、恭顺，宁愿固陋。
清刘宝楠说：“礼贵得中。”奢和俭，都失之偏颇，均不合乎礼仪。儒家讲究中庸之道，最好就是既不过于奢侈，也不能过于俭朴。倘不能中庸，在奢和俭二者之中权衡，宁俭。为什么呢？奢侈则令人不谦让、恭顺，即不逊则陵人，奢侈就会令人骄傲，蹬鼻子上脸，得志便猖狂，喜欢陵驾于别人之上，不仅与己有害，同时与人也有害；而俭朴呢，俭朴使人固陋，过于俭朴令人小心眼，不开眼，死心眼，其危害在己，不关他人。故相较之下，俭之危害轻，此所谓两害相权取其轻，“与其不孙，宁固”是也。
原文： 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。” 这一章里， “孙”同“逊”，谦让，恭顺的意思。孔子说，奢侈...
《论语.述而篇》第三十六章： 子曰：“奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。” 解析： 孔子说：“奢侈豪华就会显得不...
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本文标题：述而篇第三十六：两害相权取其轻
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