（12）醉自由
“额涅，舒乐梵人（自由人）是怎样一些人呢？”
“他们是一群崇尚自由的人，不愿受到任何的约束。他们以家庭为单位进行流浪，我们称其为流浪。对于自己，他们称在寻找自由的路上。他们常常在一个地方，待上一年半载，相对独立的生活，而后离开。
他们行装轻便，全部的家当，一个包裹已经足够，一条毛毯就地而卧，他们不骑马，不拉车，三五成群，父子两代人，崇尚极简快乐的生活，身上却纹饰者繁多的火纹，最多的一种形状是被火包围的星型罗盘。他们认为，火是自由的象征，火焰可以把万物化成一缕青烟，飘向任何想去的地方。”
“他们有什么特长吗？”
“他们中的男人是天生的驯兽师，可以与各种动物交流，会给各种动物看病，可以快速的驯服一头野兽，但是，当其离开时，他们不会将动物带上路。他们的本领使得他们无论走到哪里，都很受欢迎，特别是受到孩子们的欢迎。他们中的女人会占卜之术，在我们这里只有萨满才会的技能，对于她们而言，像是一件很简单的事情。当然，萨满所会的另外一些本领，她们是不会的。他们平时能歌善舞，热情奔放，却在专注于驯兽与占卜时格外冷峻。
他们每个家庭运用不同的占卜之术，却都玩得一手纸牌绝活。他们采用水晶球、纸牌，或是来源与询问者身上的一个物件，例如头发，血液，饰物等进行占卜，说出来的话时常让人难以捉摸。”
“他们经常路过我们这里吗？”
“他们人很少，我们也很少见到他们。最后一次是在肃慎带队离开后的不久，有人问其是否知道这只队伍的去向，得到的答案，是他们在通往回家的路上。因此，有人认为他们前往了东方，祖先生活的地方，也有人认为，他们将会回到出发的地方，也就是我们这里。但是这么多年过去了，没有人知道，离开的这群人究竟去了哪里。我们也没再见过其他的舒乐梵人了。”
“他们的祖先是在什么地方生活？他们是从哪里出发来到我们这里的呢？”
“这个很难下结论了，每一个来到这里的家庭，给出的答案总是有所不同，南方、西南方、或者是西方，也许最初的他们就是来自不同的地方吧。这一点，对于他们来说，并不重要，因为在他们的心中，下一个目的地才是最重要的。”
（13）父母系
“额涅，这几天我们这里怎么这么热闹？”
“你的姐姐要出嫁， 大家都在忙着？”
“姐姐要嫁到钮祜部去，就是我之前提到的以狼为图腾的氏族。”
“额涅，为什么你和阿玛结婚后，还住在我们的部落，但是姐姐却要离开。”
“每个部落均有不同的规矩。我们这里是以母亲为主体组成的家庭，钮祜部或者索伦部是以父亲为主体组成的家庭。因为我是家中这一代里面最小的一个女性，将来需要负责家族的传承，因此需要留在这里。你的姐姐则不是，因此可以离开这里，按照钮祜部的规矩来。当然，当你长大后，你可以选择是否在这里生活，或者跟随你的阿玛到索伦部生活。”
“姐姐为什么不在我们部落内结婚，而是要去钮祜部呢？”
“这是部落间的传统了。相传很久以前，部落间争斗不断，为了一点小事情，就要日夜争斗，到了你死我活的程度，必须要分出个胜负。这样的生活，使得各个部落无法得到发展。
直到一个智力超群、神武有力的萨满塔拉依麻麻（原野奶奶）出现，各部臣服，订下了规矩，同姓不通婚，各个部落间的通婚多了起来，各个部落都成为了亲戚，争斗自然也就少了，亲戚虽说也有亲疏，但是，总体来说不至于生死相搏了。”
“钮祜部和我们这里有什么不一样吗？”
“当然不一样，他们住在地面，或者地表以下的窑窖之中，据说这是从狼的起居习性中学得的。厚厚的土层可以做到冬暖夏凉，他们会利用已有的窑洞进行扩建，经过几代人的建造，形成了很多地下迷宫，这也使得他们的生活很是安全。
地窖中也是储存食物的好地方，冬天不至于冻成冰坨，夏天不易腐烂，因此，他们的冬天，经常可以很久不出家门一次，不了解情况的人们，以为他们在冬眠。
长期这样的生活也造就了好处，也造就了弊端，他们的眼睛在深夜特别的好用，而到了强光下，却略显不足。”
“钮祜部为什么会把狼作为自己部落的名字呢？”
“据说各个部落所饲养的狗，就是由钮祜部的祖先，在狩猎过程中，捕到了一只小狼，带回了部落，进行饲养，不断的驯化，它成为了人类的朋友，之后这只狼回到山林，成为了狼王，返回部落时，给部落带回了一群狼，这群狼与人类一同生活，留下的，离开的，经过几代的繁衍，留下的变成了狗的祖先，离开的还是如今的狼。狗成为了人类的最好的朋友，人们为了纪念那位先人，感谢给部落带回狼群的小狼，并且提醒族人，不要忘记自己的祖先，不要忘记自己是什么人，也要像狼一样，勿忘野性、勿丢进取心，将部落的名称定为了钮祜。并将狼作为主神祭祀，身上也都会纹上狼头的图案。并且在很多事情上和狼学习，如狩猎时的协同合作，惊东击西，制造恐惧感，造成恐慌，在心理上打击对手，浑水摸鱼，乱中取胜。”
“姐姐结婚了，她的鹰会跟过去吗？”
“她的鹰会和她一起去的，你的姐姐，会在那里给它建一个新的巢穴。若它不愿再那里生活，它可以自由的离开，回归山林，或者回到我们这里，没有人会限制他的自由。”
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