滕文公接着问。“滕文公问曰：‘滕，小国也。竭力以事大国，则不得免焉。如之何则可？’”滕文公觉得说我已经很累了，为什么呢？我们是个小国，“竭力以事大国”，我对这些大国已经费尽心力，希望能够讨好他们，能够跟他们和平相处，“则不得免焉”，还是不能免于威胁，一天到晚有人威胁要把我取代，“如之何则可”，这时候我应该怎么办呢？
“孟子对曰：‘昔者大王居邠，狄人侵之。’”又来了，孟子每次跟滕文公一说，就说太王居邠这事，因为我觉得孟子潜意识当中，可能认为滕国根本守不住，你很有可能也得跑，所以说太王居邠，狄人侵之。“事之以皮币，不得免焉”，皮币是什么呢？实际上就是货币的前身。大家知道那个丝绸，在唐朝的时候就是货币，所以“事之以皮币”。他给这些狄人钱、皮毛、绸缎，“不得免焉”，还是不行，对方贪得无厌，没办法。“事之以犬马，不得免焉；事之以珠玉，不得免焉”，给他马、给他狗，也不行；给他财宝、给他黄金珍珠都不行。“乃属其耆老而告之曰”，实在没办法了，就把自己的长老们召集在一起，跟长老们说：“狄人之所欲者，吾土地也”。我看透了，给狄人什么东西都没用，人家想全要，人家想要的是咱那块地。
“吾闻之也”，我听说，“君子不以其所以养人者害人”，这句话真是特别有道理。他说我们要这个地是干吗的呢，我们这个地是用来养人的，用来养老百姓的，所以“君子不以其所以养人者害人”，土地是为人服务的，而不能够用土地来害人。这就牵扯到恩格斯所讲的人的异化的观念，就是本来土地是为人服务的，但是慢慢地产生了异化，人变成了土地的奴隶，所以我们会为了土地豁上大量的性命，这是一个异化的过程。
包括财产也是一样，财产本来是为人服务的，你说人干吗要钱，人要钱是为了过好日子，但是人为财死、鸟为食亡，人最后竟然为了钱命都不要了，为什么呢？因为人被异化，人变成了金钱的奴隶，人变成了土地的奴隶。所以太王那个时候特别明白，他说“君子不以其所以养人者害人”，我们不能够用本来拿来养人的土地，反而祸害了我的人民。“二三子何患乎无君”，各位怎么会担心没有人管你们，领导多的是。“我将去之”，我走了，我不跟你们一块儿玩了，这地我不要了，我送给这个敌人了。
“去邠，逾梁山，邑于岐山之下居焉。”“去”就是离开的意思，我们今天说“去”是到那儿去。古文用“去”，多半是离开的意思。离开了邠地，翻过了一座大梁山，“邑于岐山之下”，找到了岐山脚下这么一块风水宝地，然后住下来。“邠人曰” ，当地的老百姓们就说：“仁人也，不可失也。”他们说这人是个好人哪，他没有动员我们说跟这个夷狄拼了，让我们大家为了保护土地都把命豁出去，他是一个好人啊。“不可失也”，这种人不能失去。
“从之者如归市”，归市就是赶集，就是跟着这个太王一块儿搬家的，像赶集一样乌泱乌泱的。“或曰”，有人说，“世守也，非身之所能为也，效死勿去”。有人也说过不同的意见，就是跟太王的意见不一样。说什么呢？“是守也”，这个土地不能让。为什么？这是世代守护的土地，“非身之所能为也”。什么叫“身之所能为也”？你不能自作主张，你想放弃就放弃，你想给别人就给别人，“效死勿去”，我宁肯死在这片土地上，我也不能够离开。
你这么一听觉得好像也有点道理，为什么太王和后来这个“或曰”这两者会有不同呢？其实是跟整个文化的发展和国家意识的形成是有关系的，在太王那个时代，它只是个部落。百姓没有国家意识的形成，他不认为说我们有个旗号，我们有一个国家，我们要捍卫这个国家的尊严。只有产生了大量的民族主义意识的时候，大家才会觉得说土地比人更重要，所以叫“效死勿去”。这是一个历史发展的过程。
你看到了春秋战国的时候，大家的领土意识就已经非常清晰了，他会觉得你侵害我的土地，你对我们的文化有蔑视，这个是我们不能够接受的。所以孟子经常讲到“一怒而安天下”，为什么老来那么多怒呢？假如大家都学太王，就不需要怒了，谁来我就走，就没有那么多的征战了。但是这个时候环境已经不同了，文化也已经不一样，所以孟子其实并没有给滕文公任何具体的建议。他说“君请择于斯二者”，这两者你选吧。就是你想学太王搬迁，咱们现在没开发的地还多着呢；或者你说我今天就跟他们拼了，我为了守好我祖先留给我的土地，跟他们打仗。
孟子并不愿意付出代价去帮滕文公做这样的决断，因为这个决断确实只是来自于价值观。就是你的价值观将决定着你对这个事的看法。所以这里边就谈到原则这件事情，我们要不要守这片土地，我们要不要为它付出生命，这是个原则，这个原则需要有个尺度，这个尺度是弹性一点好，还是刚性一点好，其实自古以来就是一个难题。
但是有一点是对的，就是人不应该被异化是对的。人不能够被财产、被爱好、被面子、被荣誉这些东西所异化，这些东西是为我们服务的，而不是让人为它做出牺牲的。所以“君子不以其所以养人者害人”，这句话是有道理的。我们可以猜测，孟子告诉滕文公的意思是说：像你这么小的国家，你别那么执着了，你找个别的地方。如果你的老百姓愿意跟着你走，那你就是成功的了，后面再慢慢建设自己的国家，地方那么大。所以这是滕文公的苦恼。
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