中国人没有宗教信仰的原因

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　　西方国家一直说中国人没有宗教信仰，这是事实。中国人不像西方人那样只信奉一个神，崇拜和信仰这个神，并围绕这个神设立宗教、撰写教义教规，以及组成文化共同体，中国人对神的态度是“敬而远之”和“信则有，不信则无”。究其原因，主要是中国曾经的多神宗教并没有进一步发展至一神宗教所致。
　　1.敬而远之
　　敬，是因为一旦出现一些很奇怪的现象或发生意料不到的、莫名其妙的事情，谁都说不出个所以然来，于是把它们都归到“神”的身上，视为神迹，再通过对“神”的供奉来表达人们对神秘力量的敬畏。远，是因为这些神是好的还是坏的，对自己到底会产生好的影响还是坏的影响，搞不清楚，所以最好离它们远点。
　　2.信则有，不信则无
　　对于在客观世界不存在的事物，人们可以选择相信或不相信：相信了，它才存在，而且只存在于个人的主观世界里面，影响个人的生活：跟随它的变化而感到欣喜或痛苦；不相信，它就不会在个人的主观世界里留存，也影响不了个人的生活。
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　　主观世界是共通的，相信神存在的人，以及不相信有神存在的人，都会因为同样的信仰紧密相连，而信仰不同的双方，不论怎样做都无法理解对方的思想和行为。比如说，西方人活在天地间，却不把天地当成自己的家，非要住进一个由虚构出来的超能神担任造物主的虚构的世界里。这样一群自己把自己的精神和肉体割裂的精神分裂患者，有一天遇到了中国人，他们很惊讶地发现中国人没有超能神，没有对超能神的信仰，没有围绕着超能神构建的宗教庇护所，竟然活了好长的时间，还曾经无比的灿烂。但是他们不愿意潜心进入中国的历史中寻找原因，而是以欧洲宗教的发展历程为依据，提出“宗教是沿着‘原始宗教到多神宗教再到一神宗教’一路由低级向高级发展起来”的宗教发展三段论，并据此认为中国还处在宗教的中初级阶段，比处在宗教高级阶段的他们落后。其实，用心探究中国的历史就会发现，中国人对神的崇拜和信仰是在西周时戛然而止的，西周只继承了商朝对祖先神的祭祀及其礼仪，没有继承商朝对祖先神及诸多自然神的崇拜和信仰。也就是说，在西周的时候，当时的统治阶层及精英分子就放弃了对各种神的崇拜和信仰，不再利用“神”去影响和统治所辖民众，中国人因此没有走进一神宗教，直接跳过宗教依赖、宗教桎梏等的体验，进入到更高的层次。
　　这个更高的层次是什么样的？先说说神话吧。在世界各地的神话中都有大洪水的记载。面对大洪水，西方靠上帝给内幕消息，事先造了诺亚方舟才得以延续。中国呢，大禹治水，靠自己的力量度过洪灾活下来！再说说哲学问题，古希腊哲学家柏拉图（Plato，Πλάτeων）在2300多年前提出的“我是谁？从哪来？到哪去？”的哲学命题，至今仍然困扰着西方人。为什么？因为西方人是上帝创造的，上帝是什么样子，谁都没见过。面对这个问题能不懵逼？！而这个问题给中国人回答就很简单：我就是我，从来的地方来，去要去的地方。来的地方是哪里？天地之间；要去的地方是哪里？天地之间。我是天地之子，我来去于天地之间。这是什么？天人合一！天地，自然，就在身边，信手拈来，一切自然而然。我们知道自己是谁，知道自己从哪里来，知道自己向何处去，精神上有家可归，不会自己把自己的精神和肉体割裂，当然也就不需要与被割裂的精神自我相对应的绝对精神的人格神。
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　　西周时，我们的先祖究竟发现了什么，使他们发现生命的更高层次，从而做出“放弃对神的崇拜和信仰”的选择和决定？答案是：阴阳衍变的方法。我们的先祖用这个方法，通过演绎阴阳符号衍变发现了天地的生成及其变化的规律，认识到“神”并不存在，也不可能存在，通过“神”给这个世界界定秩序、制定规则不具有合法性，而人通过提高认识可以上升到形而上的层次，可以完全用自己的名义给这个世界界定秩序和制定规则，于是做出“放弃对神的崇拜和信仰”的选择和决定，同时推出以万邦和谐、天下太平为目标的政治秩序：天下体系。在“天下体系”中，给这个世界界定秩序、制定规则的是“秉承天意”的天子，各种“神”从此退出中国的历史舞台，不再拥有主宰和影响中国人的命运的能力。
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　　“天下”体系由秩序和责任规构成。秩序，是社会有序形态的界定；责任，指的是带有强制性的职责和任务。“天下”体系的秩序或责任要求每一个责任人都必须遵守“维护万邦和谐、天下太平”的规则。
　　“天下”体系的秩序（组织架构）界定是从上到下：
　　　天子（王）
　　　↓
　　　诸侯（国）
　　　↓
　　　大夫（家族）
　　　↓
　　　民
　　“天下”体系的责任（职责）履行是从下往上：
　　　民
　　　↑
　　　大夫（家族）
　　　↑
　　　诸侯（国）
　　　↑
　　　天子（王）
　　“神”体系是单向的，“神”拥有权利但却没有责任和义务：“神”统治这个世界，给这个世界界定秩序、制定规则，令神使维护秩序、执行规则。可是一旦社会出现了问题，所有的责任都是世人的，“神”没有一丝半点的责任。“天下”体系则是双向的，领导者不仅有秩序界定的权利，也有承担维护天下的责任和义务，位置越高或能力越大的人，责任也越大，一旦治理不善造成社会秩序混乱，天子诸侯大夫都要承担责任。这是“天下”体系最吸引人的地方，牧野之战那些加入周武王联军的商朝属从方国和部族，相信绝大部分都是被“天下”体系吸引而倒戈的。至于周人成功代商后，更多的强调权利而刻意淡化应承担的责任和义务，个中原因，另文讲述。
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　　我可以相信，也可以不相信；
　　我可以相信这个，也可以相信那个；
　　我可以今天相信这个，明天相信那个；
　　我可以想拜谁就拜谁，也可以不想拜就谁都不拜……
　　这是中国人通过放弃对“神”的崇拜和信仰，跳出宗教禁锢，思想获得自由的自信的表现，迄今为止还活在宗教世界里的西方人是无法理解的。中国的与众不同，是拿着宗教那个框框当放大镜来看无法看清楚和看明白的！
　　作为中国人，我们拥有的这一切，肇始于我们先祖创设的阴阳衍变的方法。阴阳衍变是《易》的源头，也是我们中华文化的主要源头。