公元1796年，大清的嘉庆皇帝登基了。
这是个比较特殊的皇帝，因为是上一代皇帝还活着就传位给他的。酷爱风雅的乾隆老皇帝做了太上皇，说是要安享晚年。可是，朝中的老臣却还是习惯了每天也向太上皇也汇报一下工作，这其实很不好，至少嘉庆皇帝很不爽。
还好，太上皇没当几年就去了，太上皇豢养的大贪官和珅，也可以动手收拾了。如今国库空虚，民怨沸腾，抓贪官，无疑是新皇帝最能收买人心的事，更何况还是和珅这样一人之下的一品大员。这也是老皇帝留给新皇帝的礼物，父子二人心知肚明，配合默契。
果然，和珅一抓，举国欢庆，老百姓都觉得这个新皇帝比老皇帝靠谱啊。而后，和珅一手提拔起来的将军，大臣，各省主官，都以贪腐的名义纷纷落马被抓，百姓们更是觉得生活有了盼头，这下好了，贪官都抓完了，物价该便宜些了，生活也好过了吧？
这些贪官一抓，家产一抄没，被酷爱旅游的乾隆老皇帝耗空的国库立刻就充盈了，光是和珅一家的家产，就相当于大清十五年的税收啊，这和珅完全就是大清朝的隐形税收部门啊，而且收的还全是官员和富豪的税。
嘉庆皇帝还打出“咸与维新”的旗号，着力整饬内政，整肃纲纪。同时大力推行儒学，希望百姓能明理知耻，秉礼诚信，随着一项项新政的推出，一个个贪官相继落马，老百姓兴高采烈，还给嘉庆编了儿歌：“嘉庆嘉庆，家家欢庆。”老百姓就是这么单纯，上位者稍微动点心思，就很容易满足的。
然而，又是五年之后，老百姓却忽然发现，为什么贪官抓了一茬又一茬，却总也抓不完呢？而且，这些贪官，除了和珅畏罪自杀了，其他的好像都没怎么着。况且，和珅的儿子也还依然当着驸马，做着将军。而且，新上任的官员也没有因为前任的被抓而有所收敛，只不过是做得比前任更隐蔽，更会装好官而已。
百姓的日子依然艰难，沉重的税收，官员的贪腐，村霸的横行，大清的社会现状，并没有因为推行新政而变好，反而越来越差。由于官员越来越会装好官，之前生意红火的高档饭庄倒闭了，礼品店倒闭了，高档会所倒闭了，高档青楼也被查封了，这让许多人失业了。
生活没了着落，只能去抢，为了自身安危，就要聚众去抢，于是，白莲教这类的非法邪教组织越来越壮大，官府整天忙着清查邪教，到处宣传邪教的危害，可收效甚微，毕竟，百姓的胆子又不大，所需又不多，但凡生活能富足些，谁愿意加入邪教啊。
嘉庆皇帝登基才不到十年，川陕，两湖地区便相继爆发大规模的白莲教武装暴动。而后，各地暴动不断，福建沿海的蔡牵，江西的胡秉耀，虽然都是昙花一现，但也让清政府焦头烂额。然而，嘉庆皇帝做梦都想不到的事情还在后面，这也让他成为了中国所有皇帝中最没面子的一个。
白莲教被彻底消灭了，民间甚至都禁止提到白莲教三个字，然而，作为白莲教的分支和继承者，八卦教依然拥有大量的信众，河南河北，山东直隶，甚至奉天都有，最离谱的是，连紫禁城里的太监都有他们的教众。
嘉庆十七年（公元1812年）八月，八卦教的教首林清、李文成、冯克善、徐安国等人在河南道口召开会议。会上确定了几项纲领，其一，在反清的旗帜下，将京畿及直鲁豫三省交界地区八卦教隶属的坎卦教、震卦教和离卦教三大股势力联合起来，组成天理教。其二，相约第二年九月十五日，直鲁豫三省六十四个县同时发动秋日起义。其三，起义成功后，李文成为天王，林清、冯克善为文武圣人，辅佐李文成统治天下。
然而，计划总是赶不上变化快，李文成亲自组织的河南滑县起义的机密因为叛徒告密而泄露，李文成被捕下狱。滑县的天理教教徒为营救李文成，聚集三千多人，于九月七日提前发动暴乱，天理教徒杀死知县，救出李文成，占领县城。
天理教乱军进占要塞道口镇，又分军攻取了山东定陶、曹县。李文成在滑县“开帅府、设羽帐” 并被推为天王，下设地王、人王、元帅等，建立其了政权。大清朝廷自然是派重兵围剿，十一月初，李文成转战于辉县，在司寨战败自焚而死。清军进围滑具，城破后起义将领大部分战死，河南、山东的起义失败。
可天理教的承诺真可谓是驷马难追，在已经山穷水尽，各地教首都放弃起义的时候，当初参会的林清却依然坚定的筹备着九月十五的惊天暴动。并于九月十四日将能召集到的一百多人分批混入京城，在紫禁城附近隐蔽待命。
九月十五日，这个一年前约定的神奇日子，百官散朝后，谁都想不到，这一百多人在作内应的大内太监教众的带领下，直接攻入了紫禁城，扑向嘉庆所在的皇宫养心殿。大清皇宫的当值禁军闻风而动，却居然无法阻挡这一百多人的进攻，无奈之下只得调动京城护军和火器营围剿。
这一百多人其实都是最普通的老百姓，有的是被官府夺了地的的农民，有的是被恶霸欺侮杀害了亲人的村民，有的是曾经在高档酒楼工作的失业工人，真是还有的就是推行儒学的教书先生。他们聚集在一起，每日想的就是如何复仇，如何杀官员，如何推翻这混乱的世道，这腐朽的朝廷。在他们集合训练的一年里，这些禁军，护军，却在中饱私囊，胡吃海塞，欺男霸女，赌博经商。
当着一百多人冲进紫禁城之后，他们不知道自己已经创造了奇迹，他们是自大秦一统天下称帝以来，以最少兵力攻入皇城的军队，当然，他们也许都称不上军队，只能算一股暴民，心怀仇恨搅动风暴的——人民。
可惜，如果他们的人数不是一百多人，而是一万多人，甚至几千人，也许都会坚持得更久些，可他们终究只有一百多人，官军再无能，毕竟也是上万人，更何况还有先进的火器营，这一百多人在紫禁城皇宫里打了两个多时辰，甚至都已经攻入了养心门，可官军实在太多了，弓箭和火器在无情的收割着人命，官军越来越多，他们却越来越少。
最后，一百多人只剩十多人的时候，林清不得不下令撤退，然后，他们又创造了一个奇迹，因为，他们居然杀出了包围圈，又杀出了紫禁城，逃出了生天。这就是一百多个原本生活在最底层的老百姓所创造的奇迹。虽然最后，他们仅剩的人中有人抵不住高额赏金的诱惑，出卖了大家，但他们依然创造了一个惊天动地的奇迹——一百多人杀入帝国皇宫，然后又杀出重围。
嘉庆皇帝很是郁闷，他是想做个好皇帝的，抓贪官，虽然有做戏的成分，可毕竟他也是恨这些贪官的。推行新政，虽然有些华而不实，可毕竟也是为了大清的长治久安的。推行儒学，也是希望能教化百姓，让大家谨守本分，安贫乐道。可怎么事情就越变越糟了呢？不是已经铲除了白莲教，连提都不准提了么？不是已经限制了老百姓的言论，不准妄议国政了么？怎么还是没用呢？
怎么自己就这么惨的变成了两千年来最大的无能皇帝？让一百多个百姓就攻破了自己的固若金汤的紫禁城，打到了养心殿门口？无奈之下的嘉庆皇帝下了《遇变罪己诏》：
朕以凉德，仰承皇考付托，兢兢业业，十有八年，不敢暇豫。即位之初，白莲教煽乱四省，黎民遭劫，惨不忍言，命将出师，八年始定。方期与我赤子，永乐升平。忽于九月初六日，河南滑县，又起天理教匪，由直隶长垣，至山东曹县，亟命总督温承惠率兵剿办，然此事究在千里之外；猝于九月十五日，变生肘腋，祸起萧墙，天理教匪七十余众，犯禁门，入大内，有执旗上墙三贼，欲入养心门，朕之皇次子亲执鸟枪，连毙二贼，贝勒绵志，续击一贼，始行退下，大内平定，实皇次子之力也。隆宗门外诸王大臣，督率鸟枪兵，竭二日一夜之力，剿捕搜拿净尽矣。我大清国一百七十年以来，定鼎燕京，列祖列宗，深仁厚泽，爱民如子，圣德仁心，奚能缕述？朕虽未能仰绍爱民之实政，亦无害民之虐事，突遭此变，实不可解。总缘德凉愆积，惟自责耳。然变起一时，祸积有日，当今大弊，在‘因循怠玩’四字，实中外之所同，朕虽再三告诫，奈诸臣未能领会，悠忽为政，以致酿成汉唐宋明未有之事。较之明季梃击一案，何啻倍蓰？言念及此，不忍再言。予惟返躬修省，改过正心，上答天慈，下释民怨。诸臣若愿为大清国之忠良，则当赤心为国，竭力尽心，匡朕之咎，移民之俗；若自甘卑鄙，则当挂冠致仕，了此残生，切勿尸禄保位，益增朕罪。笔随泪洒，通谕知之。
这文章写的很好，大意就是，大清一向体恤百姓，爱民如子，大清的官员都矜矜业业，大清的军队都令行禁止，他嘉庆虽然称不上圣明，但也是殚精竭虑为国为民，却因为运气不好，遇上了汉唐宋明都没有过的事。所以，希望大臣们好好反省一下，如果要当官，就好好当，如果自甘堕落，就赶紧辞官，了此残生，不要霸着茅坑不拉屎。
可惜，官员们一片痛哭流涕，自称万死，自称有负皇恩，却没有一个人辞职的，废话，演戏归演戏，喊口号归喊口号，谁会跟自己的官帽过不去，一级官帽一级金，这买官的钱都还没赚回来，辞职？真是笑话！
于是，大清国仍然是好官遍地，却无官不贪，上至一品公卿，下至乡里保甲，百姓们更是，削尖脑袋也要挤进衙门当差，只要进了衙门，哪怕只是个看门的，也自是高人一等，衣食无忧，万一运气好，当上个班头，牢头之类的，那可就是日进斗金，吆五喝六了。
于是，大清国的新政，成了一纸空文，大清国的反贪抓贪，成了熟了一查割一茬，再给新庄稼腾地方的例行公事，一个庞大的帝国，成了一个摇摇欲坠的空架子，再以后，每次哪怕几百个百姓的暴动，都是数万大军围剿数月甚至数年。
因为，那一百多个冲进紫禁城的百姓，已经成了一面旗帜，成了一种精神信仰，在生活走投无路的时候，他们，就成了指引大清百姓找到活路的明灯。
——撰文——老文（文俊壹）
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真正懂的人，一看就懂，心生共鸣。不懂的人，无论你怎样表达，终是不懂。这里的距离有三个一万的，一个是读万卷书，一个是行万里路，一个思万年想。