世间怎么可能有那么多天随人愿的事，更多的只是在贫苦残酷的现实下的挣扎，在挣扎中寻觅探索生命中的希望。无论世界如何的残酷，但是上帝一直为那些奋斗并不懈追求的人们留下些许的微光。

敢说“不”的人生，才是你应有的人生。

敢说“不”的人生，才是你应有的人生。

我们有着太多的不尽人意，有人说，我们是不举的衰神，绝大多数人没有和这个社会较过一次真，只是选择默默地接受由别人创造的社会、思想、规则甚至邻居的看法。我们自己掂量了一下自己，决定还是把头默默地低下去继续，其间用很多精神食粮和爱情信仰调调味，让它容易下咽一些。

西方有一个“社会钟”定理，也就是把人划分为几等几等，规定了你在什么样的年龄段，该做什么事，你应该做什么事。一旦你违背了这个社会钟定理，你就会成为了他人眼中的另类，成为了他们苛责的对象，不被接受和承认。

然而总是有着这么一小撮被视为另类的边缘人，形体上的或精神上游民，他们放不下自己唯美的固执，在霓虹灯的阴影，在心灵的边缘，坚持着那个浪漫得一塌糊涂，却高贵动人的梦想。

在拥挤人群里，在天复一天，年复一年的重复迷失看不到希望和未来的自己的生活；勇于创新敢于说“不”，明白自己想要什么，知道自己的人生意义在哪里。

敢于质疑，并且敢于放下一切去追寻；不计结果，只问过程，只为自己。无论生活在什么样的环境下，过着怎么样的束缚困顿，且依然坚持那个浪漫的一塌糊涂，高举着那高贵动人的梦想，一路挣扎，一路奔跑。

在急风骤雨下，迎着巨风，冒着骤雨，坚持内心地努力前行。

这就是我们眼中传奇的人物，不接受他人制造安排的活法，他们说，即使活不下去，也要活出我自己。

敢说“不”的人生，才是你应有的人生。

敢于说“不”的人生，都是自己灵魂里的神，都将成为世界的宠儿。

为什么二八定律在我们人类社会是那样的明显适合？为什么成功总是属于哪极为少数的人？为什么是由着这极少数人支配着我们的世界中的一切？

答案每个人心里都知道，那是因为他们敢于对世界说“不”，敢于承受世界的苦难，同时也迎来世界给予他们最厚重的礼物。

世界本身就是一个平衡的整体，有苦就有甜；越是折腾，也就越幸运。

“盖文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；”大抵贤圣之所以作也！在痛苦中敢于说“不”是人生的一部分，它考验着我们没一个人的品格和智慧，只有经受住考验的人，才能够享受到由痛苦转换而成的财富。

生命本就是一场旅程，自从哭着来到这个世上，就已经注定了我们要躺着回去。

所以，二八定律中的大众“八”不是我们想要的生活，“社会钟”的概括更不应该成为我们的人生的总结；我们不能接受那些不符合我们自己的社会条条框框，敢于说“不”，也就是敢于尝试这个不和自己的安排，这就是我们最应该拥有的生活，这就是自己。

而这个“自己”，也就是我们的灵魂，生命里的灵性，世界所宠溺的对象。

敢说“不”的人生，才是你应有的人生。

从来就没有人规定，我们应该怎么活；什么样的人生才是我们的人生。

但是可悲的是，就是有着这样那样的人，总是要你去按照他们的活法，过成他们一样的人生。

每次你一遇到些许的困难抉择的时候，你的方式跟他们的不一样，他们总就会以一种说教的口吻去把你纠正过来。于是我们也就成为了他们一般的人生，一生平凡，一生迷茫。

人活一世，草木一秋，俯首之间，皆以尘迹。在回首往事时，发现自己原来一直都只是一只可怜的复制猫，成为了时代历史的产品。毫无棱角，无浪亦无风。

只是在和大众一起承受着他人的逆来顺受，低眉顺眼，根本就没有按照一刻自己的心声。

这绝不是我们该有的人生，这也就不是我们自己本身，而是他人的一种结合体，成立一个不伦不类的时代产品。

要敢于对这些人，这些事说“不”，这不是我的人生。我的人生由我做主，我的生活就应该由我的心声来履行。