《大护法》：对现实的抽象就是对现实的毁灭

《大护法》：对现实的抽象就是对现实的毁灭

没有什么比这部动画更加适合这个七月了。这是我这半年看过的最好的一部电影。深刻的哲学蕴意，暴力与美学齐飞，每一个细节都是一个阴谋。这是一个由恐惧和谎言构建起来的世界，这个世界里的人因为谎言而恐惧，又因为恐惧而维系着这个谎言。不停的洗脑，究竟是在追求健康还是认可病态？

01洞穴之喻

在《大护法》中“洞穴”的意向贯穿了影片始终，这个架空的世界多次出现“洞穴”的景象，不由的让人想起柏拉图的洞穴之喻，那些分不清真实与虚幻的花生人，就像洞穴中的囚徒将自己的影子当作唯一真实的事物，他们带着假的眼睛和嘴巴，活在自己自以为真实的世界中。

隐婆是第一个开口说话的人，她扮演了一个相当于哲学王的角色，为这个不开口说话的世界带了一套新的价值观的伦理准则，也是举起火把带人走出洞穴的人，她举起的火把是否真正拯救了花生人我们不得而知，但她的确确是照亮了小姜的心。

黑格尔说“无知者最不自由，因为他们要面临一个完全黑暗的世界”

花生人就这样安之若素的巨大的谎言之中，别人说他们是猪，他们就按照猪的方式生活，他们从未想过自己可以是人，是可以有自己思想，需要被人奴役的事。

他们从未想过，因为他们不知道。

02.反乌托邦

梵高油画般的画面，编剧天马星空的脑洞，充满着哲学意味的隐喻，现实与虚幻的碰撞都让人为之动容，可最让我感动的是对每一个人物的刻画，即使喑哑无言的花生人也沉默的各有不同，即使玩世不恭的温顺太子也会疯狂咆哮，看似善良单纯的小鸣却心怀鬼胎。

种种人间百态，皆粉墨登场。

“我翻开历史一看……每一页上都写着‘仁义道德’……仔细看了半夜……满本都写着两个字‘吃人’。”

在花生人的国度里，人们不能开口说话，人们没有什么“幸福”和“不幸福”的概念，每个人都没有思想，也不被允许有思想，影片在一开始就透露出了浓浓的反乌托邦的意味，在乌托邦内，对什么是幸福都有规定，人们“以苦为乐，以苦为荣。”

在这个国度里的人是无知的，他们唯一知道的一点，就是顺从，他们的一生都已经被安排好，从出生到死亡，他们不需要对这个世界有任何认知，他们只需要听从命令。没有人觉得杀人的刽子手是残忍的，平庸之恶的花朵在这个国度盛开着。

这个看似和平的国度实则只有两件事，听从命令和保持沉默。

《大护法》：对现实的抽象就是对现实的毁灭

03.为什么人们这么喜欢解读大护法？

可是，沉默不语真的就能一世长安吗？

爆发与消亡的一念之间，却是自由与禁锢银河。

历史告诉我们，不是在沉默中爆发，就是在沉默中灭亡。

沉默后的花生人终于爆发了，但爆发后真的就可以获得真正的自由吗？电影没有让我们看到花生“解放”后的生活，不由的让人产生隐隐的担忧，那会是一个真正自由的时代吗，那会是一片岁月静好吗，究竟，真相就是我们看到的那样吗？

历史对我们说：真相是胜利者讲给人们听的故事。

媒体对我们说：真相是我想讲给人们听的故事。

《大护法》上映的短短几天，各种解读就如同潮水般涌来，为什么人们这么喜欢解读大护法？

一旦当人们能从现实进入电影，再电影走回现实时，那么这部电影的意义就已经大过它的本身了。黑格尔说：“对现实的抽象就是对现实的毁灭”，《大护法》里架空的世界太过虚幻了，也太过真实了，真实到每一个场景和对话都可毫无违和的安插到现实中去，“为什么太阳这么红，还是这么冷”，这部动画，不过是成年人的童话。

《大护法》：对现实的抽象就是对现实的毁灭

04.《大护法》究竟哪里好？

事实求实而言，大护法不足的地方有很多，动画的制作部分有些粗糙，有些情节过于冗长，视听语言不够成熟，完整度不够好，但是瑕不掩瑜，《大护法》上映六天，就在豆瓣取得了8.2的成绩，而且难得一边倒的好评。

它最吸引人之处，就在于它“只可意会，不可言传”，它可以只作为一部简单的动画，也可以被讲成一个长长的故事。每个人都可以把自己眼中的世界放置其中。经过几千年的斗争与演化，人类终于进入了一个“文明时代”，成为了自由的人，可我们在这个乱花渐欲迷人眼的“真相”时代，却愈发的感觉无力与无知，《三体》中曾有一句话大概是这样说的：也许你自以为是的规律，不过只是上帝打了一个喷嚏。我们看似里真相越来越近，有时却离真相越来越远；我们看似拥有了各种自由的权利，有时却只能缄口不言。

真相究竟在哪里？

电影没有给我们答案，生活也没有给我们答案。