文/秋沼芰荷
刚才流泪了，心揪得疼。
老公发过来一个链接，题目：妈妈第一次出国，是参加你的葬礼。
9日下午美国芝加哥大学发生了一起致命枪击案，一名来自四川的中国留学生郑同学下午1时54分行经校园附近54小街900号的行人道时，遭一名持枪抢劫的匪徒当街枪杀。歹徒作案后跳上停在旁边的车辆逃逸，郑同学中枪后倒地鲜血直流，虽经路人施救，并立即被送往芝加哥大学医院，仍不幸身亡。(这个消息已经中国驻芝加哥总领事馆网站发布并证实。)
郑同学今年24岁，是一位非常优秀的孩子，从香港大学毕业后去了美国继续读书。谁知道，竟然遭此不测。
18日，郑的追悼会在芝大举行。其母亲出席追悼会并致悼词。
她悲痛地表示，获悉噩耗时，自己全身发抖、撕心裂肺。儿子曾说带自己看世界，但没想到第一次出国，竟然是参加他的葬礼。
整个悼词过程郑妈妈用了八分钟，全程没有一滴眼泪，可她那无助低缓的声音却让所有听众无不动容。很多人在下面留言表示，作为一名母亲，真没有勇气打开这个视频。这种生不如死的心痛让活着的每一位母亲都会撕心裂肺、无以言表。
记得我曾经看过一篇文章还是小说，文中主人公为了避免自己在送别仪式上痛哭而不能自制，把悼词提前念了无数遍，每一遍都肝肠欲裂，直到眼泪哭干，人变得麻木，才敢到现场追思逝者时忍住泪水。
我相信，这位郑妈妈也是在隐忍。虽然看不到一滴眼泪，但全程她几乎没有抬头看观众；念悼词时，她也几乎不敢停顿。否则，稍微有点喘息，必然会立刻陷入巨大悲痛中而无法自控。
八分钟，我看得泣不成声。老天呢，让这位妈妈余生怎么活？
想起我身边的一位学生，半夜突发状况，被室友及时送到医院，抢救了一天一夜，仍然宣告不治。年仅26岁。葬礼的整个过程中，他妈妈只一句话：我的儿啊，我的儿啊。就这么几个字，她反反复复念叨着，没有一分一秒的停顿，失魂落魄到仿佛人被附体。
半年后，她仍然无法从悲痛中缓过来，终于某一天，她把一切都安顿好，然后服毒自杀。
其实，她还有两个女儿，但是仍然放不下这个失去的儿子，终于追随而去。
人间太多这样的悲剧，让人无法释怀。
人为什么要犯罪？为什么这世道会存在这么多人为的悲剧？
毛姆在《刀锋》里有这么一段话：
我在巴黎认识一些坏人，我回到芝加哥后(这次郑同学正是在芝加哥大学被枪杀)，又认识了一些坏人。他们之所以坏，不是由于遗传，就是由于环境。遗传由不得他们，环境也不是他们选择的。我不知道，对他们的罪行，社会是否应该比他们本人负更多的责任。
毛姆是不相信上帝的，所以，他在《刀锋》里继续说道：
人是上帝创造的，如果他把他们造得会犯罪，那就是他有意识叫他们犯罪的。如果我把我的狗训练得一见生人进我的后院就扑上去咬脖子，当它这样干的时候，如果我打它，就不公平。
如果创造世界的是一个全善全能的上帝，那么他为什么创造罪恶? 修道士们说，那是为了让人们战胜自己身上的坏东西，抵制住诱惑，忍受痛苦、悲哀与不幸，这些都是上帝对他们的考验；上帝考验他们是为了洗清他们身上的罪过，使他们于多年之后终于配得上接受他的恩典。
我觉得这好像是通知一个人到某个地方去，而又要给他制造困难，路上给他摆了个迷魂阵叫他通过，接着又挖一条河逼他游泳，最后还要筑一道墙叫他爬。
我不打算去信一个连一般见识都没有的全能上帝。我不明白，我们为什么不去信仰这样一个上帝：世界虽不是他创造的，但他见到坏事情就尽量缩小它的影响，他比世界上的人好得多，聪明得多，并且伟大得多；他没有创造罪恶，并且还要和罪恶进行斗争，最终还有可能克服罪恶。
美国世界新闻网指出，数据显示，今年以来，已经至少有三名芝大学生遭到枪杀，其中包括今年年初芝大博士班的中国留学生范轶然，他在芝大校园附近公寓停车场遭疯狂枪手杀害。
此外，20岁的芝大大三学生路易斯（Max Lewis）则在今年7月1日从芝加哥市搭乘地铁返回校园时，不幸遭到从车窗窜入的流弹打中颈部，虽紧急送医急救仍不治身亡。
根据芝加哥警方公布的数据，今年以来，包括芝加哥大学所在的海德公园区域及周边社区，共记录35起凶杀案，这一数据较2020年同期增加了84%，该地区的枪击案件也同比增加了44%。
芝加哥大学校长和华裔教务长在一份声明中指出，“芝加哥和美国所有大城市一样，正在与暴力问题作斗争。除非我们能够共同应对这一挑战，否则社区将不会真正安全。”
据了解，杀害郑某的嫌犯为19岁非裔男子，他作案后逃走，将抢来的电子产品换得了大约100美元。
罪犯还没有被抓住，即使绳之以法，判处死刑，以后能不能杜绝类似的罪恶？
我们到底该谴责谁？谴责什么？
我们常说，钱是万恶之源，但是环境是吗？贫穷是吗？人性又是不是？
白发人送黑发人，后面的日子该如何苦熬？人间何时才不会有惨剧发生？难道此时此刻，我们只能说“愿郑妈妈节哀顺变！愿郑同学一路走好！愿罪犯早日绳之以法！愿天堂没有谋杀！愿世界和平！”就够了吗？
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