世人普遍把佛法等同于佛教，又把佛教等宗教等同于封建迷信。
事实上，佛法，奇迹课程，道德经等描述的都是生命与宇宙的真理，而真理是先天就存在的。但佛教，道教等宗教却是后人扛着真理发现者的旗号，人为创立的社会组织。而人为的东西便少不了弊端，存在诸多不合事宜的东西。
比如：宣扬地狱报应说过度警醒世人，让世人认幻为真；眼见世人流于表面信仰，迷于烧香供佛之举，却不劝其向内寻求，真修实练；将寺庙等同于旅游景点，广纳游人，赚钱盈利……
另外，各大宗教间往往彼此对立，相互排斥。事实上，真理虽然只有一个，但发现真理的人却不止一人，真的领会了这点，又岂会不容他人的存在?
宗教的局限性虽然有不少，但其宣示的真理却是事实，故绝非封建迷信，也绝非封建迷信可比。
不管是佛法还是佛教，只要沾上“佛”这个字，人们就易把它神化，以为它与科学风马牛不相及。殊不知，佛法倡导的是无神论，它推崇理性、反对迷信、注重因果，包含着丰富的辩证思维内容。
历史上佛教从来没有反对过科学，不仅如此，历代僧人中有不少本身就是著名科学家，如唐代的僧一行和张遂都是天文学家。另外，现代也有很多科学家研究佛法并信佛，如潘宗光，艾克里爵士、朱清时，李嗣涔，高锟，何大一等。
让我们看看“佛”这个字的结构，拆开来看，“佛”就是“弗人”，也就是“非人”。何为“非人”?非普通人之意，即圣人，贤人，至人之类。
那么学佛是为了成为圣人吗?
原则上是这样，但普通人有几人能做得到?
那我们为什么还要学佛?
让我先问你们几个问题：
你的生活会不会遇到问题?你的情感会不会遇到问题?你的事业会不会遇到问题?你的身心健康会不会出现问题……
不用说，人生不易，风雨常伴。
如何在风雨中前行而不被打湿心灵，就是我们学佛的理由。
而如何让心灵穿透风雨，将之甩于身后，就更需要我们学佛，修心。
如果把人生比作一个学校，我们在这所学校学习成绩的高低，不是金钱的多少，权利的大小，身份的高低。而是心态的平和，身心的康健，和智慧的深浅。
取得这样的成绩，着实不易，因为人们在生活中总是后知后觉，出事了才知道追悔，吃亏了才开始反思。有些人甚至走到人生的终点才醒觉过来，悔不当初。生活中这样的例子不胜枚举。
但取得上述成绩，也不是很难，因为我们可以借助于参考书来提高成绩。那么，参考书从何而来？
答案是：“生活真理”！这里的真理不是科学，因为现阶段的科学水平还不够资格做参考书。
揭示生命真理的理论有很多，但目前只有佛法最全面，究竟，彻底。当然，《道德经》，奇迹课程，新时代等理论也可参考。
各大理论皆不离终极真理，但个别有所偏重。
想要生活得平安无忧，可以偏重《奇迹课程》；
想要活得清醒通达，心境祥和，无惧未来，就去参练《金刚经说什么》，《生命智慧》，《从已知中解脱》，《心灵自由之路》，《谋生之道》等等；
想要活在当下，无忧无虑，就去参练《当下的力量》，《遇见未知的自己》，《正念的奇迹》，《太傻天书》等等；
想要身心彻底健康，生命彻底自由，就去学练禅定，丹道，密宗等。
一个人来到这个世界，是迷失于浑浑噩噩好，还是觉察于清清净净好?是趋身于匆匆忙忙好，还是随心于从从容容好?是飘浮于忧忧惧惧好，还是踏实于平平安安好……
答案不言而明。
事实上，人生就是一场修行，不管你修与不修。
只要走上修行，修心之路，你就会发现，你只会遗憾起步得太晚，而绝不会后悔。
让我们看看那些走上修心，修行，修道之路的前辈以及后人是如何描述他们的感受的：
真理之路，只有两种错误：一，半途而废，二，从未开始。 ——释迦摩尼
倘若你非觉悟者，便不能发现觉悟之趣。 ——释迦摩尼
吾所以有大患者，為吾有身，及吾无身，吾有何患? ——老子
一路跋涉深入自己的内心，这将是一场多么愉快的旅行！ ——鲁米
只有真理才能解决我们所有的问题。 ——克里希那穆提
花半秒就看透事物本质的人，和花一辈子都看不清事物本质的人，注定是截然不同的命运。 ——《教父》
心里的光一旦亮起，就无法再被熄灭。
—— 无名氏
修行生活，就像忽然发现了清澈的水源，以前浑浊的水质不可再饮用了。 ——张剑峰
看待世界的维度不同，你的认知度和自由度就不同。 ——刘丰
经过训练的心，可以用更平和的状态去对待任何人、任何事。 ——梁冬
……
最后，再加一句我自己的理解：
人生一世，如果错失了生命真理，便如同入宝山归来而两手空空。
为此，你还为要不要修心而犹豫吗？
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