导语：
孩子把老师的话奉为“圣旨”，却对家长的话充耳不闻。透过这种现象，探究问题的本质，个中缘由，你了解多少呢？
“妈妈，你今天还要写文章吗？”宸哥儿突然问我。
“当然啊！”
“有个话题你可以考虑——孩子把老师的话当‘圣旨’，对家长的话就……”他故意拖长了尾音。
“却把家长的话当耳旁风？”我很识趣地接了腔。
“对呀，应该有很多家长会关心这个话题吧？”他狡黠地对我笑。
“这么说来，你很有心得体会咯？”
“这其实是分时间段的，比如刚上小学，进入陌生的新环境，老师也不像从前那样和蔼可亲，难免焦虑紧张，再加上某些老师特别严厉，而我们也不懂判断对错，由于害怕被批评受惩罚，所以事事听从；慢慢地，我们也会有自己的判断，明白老师也不可能永远都对，还懂得了哪些老师绝不能惹，哪些老师好‘对付’；哪些雷区绝不能碰……”
所以，客观的情况是：
一些孩子迷信权威，不会质疑，把老师的话当‘圣旨’，这种孩子多半很守规矩、刻板、胆小，以幼儿园和小学低年段学生为主；
一些孩子善于观察，有自己的思考，敢于质疑权威，还会见人下菜碟，这种孩子多半灵活刁钻，以中高年段学生为主；
也就是说，把老师的话当“圣旨”这种现象，随着年龄增长会逐渐减少。
一、敢于“不听话”，是因为孩子在婴儿时期建立了足够的安全感
国家二级心理咨询师林海说——
婴儿在3岁之前会和抚养人（主要是母亲）经历由“共生”到“分离”的心理发展历程。
婴儿在出生之初，他感觉自己是与母亲浑然一体的，慢慢长大，开始发现自己并不是世界的中心，于是他开始去探索世界。
在探索的过程中，他开始一点点学着独立，直到不再完全依赖妈妈。
孩子3岁前，如果妈妈能大体做到对孩子无条件地积极关注，那么孩子在家庭中，就会体验到安全感，这种安全感正是他变得不再“听话”的心理基础。如果孩子一直面对危险，比如那些被虐待的孩子，他们就无法做到“不听话”，因为那将意味着受到惩罚，是不安全的。
孩子开始上学后，他面对的是一个未知的环境，从心理的角度看，未知意味着恐惧，意味着不安全。
老师是这个未知环境中的权威，权威的形象从象征的角度来说，是有威胁感的，面对这种威胁，大部分孩子会用顺从的方式来使自己免于危险，这也是为什么刚刚入学的孩子通常都是很听老师的话。
但是，这种“听话”并不会一直持续下去，一方面是孩子在老师的身上也感受到安全，就会像面对家长时那样变得“不听话”；一方面随着孩子年龄的增长，自我意识不断增强，反叛精神不断放大，也会变得“不听话”起来。
二、把老师的话当“圣旨”，某种意义上，是缺乏质疑精神的表现
1.宸哥儿幼儿园小班，有一天我给他穿了件漂亮的格子衬衫。晚上回来，他哭丧着脸说：“妈妈，你以后不要再给我穿衬衫了，老师说，孩子不能穿有纽扣的衣服。”
其实，老师当时只是觉得，小班孩子的小手还不够灵活，午睡时穿脱有纽扣的衣服较为不便。可在当时，孩子是把穿带纽扣的衣服与“做错事”等同起来，因为恐惧被批评，他从此再也不穿有扣子的衣服。
2.宸哥儿一年级时，一天我们遇到他同班的一个女孩，在校门口与妈妈拉扯着、哭喊着要回家。
询问后得知，好因为害怕迟到，每天都是在开校门之前便来等待，第一批入校。而那天只是稍迟一些，没赶上开校门，她就觉得已经迟到了，担心被老师批评惩罚，她大哭：“我不上学，我要回家。”
最后，这位妈妈只好打电话向老师说明情况，麻烦老师亲自到校门口接她，并表示不会责怪她时，她这才含着眼泪，惊恐不安地走进学校。
原来，入学第一天，老师为了给孩子们立规矩，将迟到的孩子“请”上讲台，拍照以示警告。这位女孩就在此列，从此，“上学不能迟到”，成了她心中绷得最紧的弦。
这种盲目迷信权威，缺乏质疑精神的表现，通常出现在低年龄段的孩子身上，家长们应该适当开解引导，相信随着年龄增长，孩子逐渐具备思辨能力和自主意识后，他们能深刻理解韩愈的这句话：
“师不必贤于弟子，弟子不必不如师。”——韩愈
三、如果孩子把老师的话当“圣旨”，却把父母的话当耳旁风，父母最应该反省
1.父母应该反省：我给孩子立规矩了吗？
校有校规，班有班规。孩子到了学校，就受到各种明文规定的制约，不但告诉孩子们应该做什么，不该做什么，该怎么做；还告诉孩子们如果违反了，会受到哪些相应的处罚。
在古代，旦凡名门望族都有森严的家规家训，对子孙的个人教养、处事原则都有着重要的约束作用，才令一个家族昌盛繁荣。其中，最为人称道的名训，如颜氏家训、朱子治家格言等，至今脍炙人口。
“不以规矩，不成方圆。”——出自《孟子·离娄上》
2.父母应该反省：我制定的规矩，被谁最先打破？
一些父母出于宠爱，常常轻易地向孩子妥协；
一些父母朝令夕改，在管教原则上前后不一；
有规矩不执行，如同没有。
3.其他反思
我对孩子唠叨不休吗？
我对孩子轻易许诺，却经常不兑现吗？
我经常当众纠正孩子的错误吗？
我以身作则，给孩子营造一个良好的家庭环境了吗？
……
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