《孟子》（一）梁惠王上篇5——定于一②：历史背景

历史背景

统一天下的并非仁者，孟子他预测错了吗？

在孟子与梁惠王交谈期间，他的主张并没有得到梁惠王的采纳。孟子提倡的是，通过仁政达到君民一心，一起发展国力，使国家无敌于天下。而梁惠王关注的是，如何报复齐、秦，恢复他昔日的霸主地位。

魏国二年，梁惠王去世，由他的儿子梁襄王继位。初次见面时，梁襄王就问孟子“如何平定天下”，孟子所回答的“定于一”，指的就是定于仁政。

从战国的结局来看，最后做到统一天下的，并不是推行了仁政的君王，而是以武力和暴政取胜的秦始皇。然而，秦始皇没能做到稳定民心，他开创的帝国只维持了仅仅十五年，就崩溃了。

核心知识点

“定于一”有何玄机？

梁襄王问“天下恶乎定”，孟子答“定于一”，这是《孟子》中充满禅机的对话，禅宗认为佛法必须通过“悟”才能理解，禅悟的方式被称为“机锋”，它的特点就是问答迅捷锐利，语言含蓄微妙，从而引导人们“顿悟”，“定于一”也有点机锋的味道。

孟子说天下“定于一”，也就是社会的安定需要一个统一的国家，而真正能够“定于一”的人是不喜欢杀人的人，所以孟子这里还是在表达他仁政的思想，认为只有仁人才能统一天下。

虽然历史上有很多时候社会规则起作用，强者为王一统天下，但这往往只在短期内有效，从长远来看，“仁政”更加符合自然法则，尊重社会发展的客观规律，所以更能够长久地维持社会安定。