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在家居士业障病现前如何自救?

在家居士业障病现前如何自救?

作者: 净心亭 | 来源:发表于2018-08-12 22:42 被阅读47次

文/净心亭

弘胜居士忏悔文


自恃出身佛化家庭,从小接触佛道,别其他学佛的小伙伴更懂佛法;念无数声佛法;读诸多佛经;天天听佛经;布施放生了诸多,回向了诸多累劫以来的业障,然心地不诚,误把佛法当成了数学,可以加减乘除。佛法不是功利之法,不是企业人资资源之规,造实际善恶才有奖惩。佛法是引导你寻找本我的引路人,是我们迷茫时的导师,指引我们找到本我(诸如古代大的参话头:父母为省钱本来面目)。诸佛菩萨看似圆寂,实则依然化身无数时刻在警醒、加持我们,为我们排忧解难。佛没有离开我们,是我们的驿动的心离开了佛。只要你身心佛法,必然有求必应。

佛陀(释迦摩尼佛)讲法

业障病现前如何自救?

业障病:业障病啊过去生中造的罪业很重,带到这一生来,受这个报应。这个佛菩萨也没有法子调解,真正叫自作自受。

经中说道:此皆是业道论对,未定轻重,或难舍寿,或不得愈,男女俗眼,不辩是事。

佛在此地告诉我们,这是说明第一个,“业障病”;“久处床枕,求生不得,求死不能”,原因有好几种:

有一种是他的冤家债主,这时候在阎罗王那里告状,他到那里去辩论,这事情还没定案,所以他这个病没有起色。

第二种,“或难舍寿”。就是我刚才讲:他还有福报没有享尽,他福报不肯舍;他要肯舍,那问题就解决了。他不肯舍,还继续要享福,那只有躺在床上享,他不肯舍,放不下。

第三种是“或不得愈”。第三种这里面必定有一些差别原因,他这病不会好,但是他也死不掉。我们世间人看到这现象,不了解他真正的原因,这都是“业报”跟“冤家债主”讨债、还债招得这些冤业,才有这些事情发生。世间人没有天眼、没有宿命通,不晓得事实真相。可是有一个原则,只要修福就行。所有这些种种的病因虽然不同,你修福决定有好处。

忏悔的小鸟

2018年7月初我所得病就是一种“久处床枕,求生不得,求死不能”。记得得病前一天吃的酱菜,第二天早上突感喉咙干燥、堵塞、呼吸难受、有浓痰、声音沙哑、几乎不能说话,自以为是因母亲病重,找工作不顺造成的急火攻心扁桃体发炎。误判后天天喝白米粥,外加吃些消炎去火的药物,以其快速治愈,连续吃了一周不见任何效果,遂放弃吃药治疗。在执迷不悟的意恶指引下去医院连续输液3天,仍不见任何效果,又在家连续吃药3天,在胡乱治疗约2周后,(卧病期间,白日常去水塘喂鱼,念佛,读经,念咒语)约在第14天凌晨3-4点左右,突然悔悟,这是业障病,唯有求大医王(佛陀)才能医治。

在昏睡中愤然醒悟,心中随升起自己强烈的信愿,我是佛弟子,佛氏门中有求必应。业障病靠世间之药物是无法治疗的,必须祈请佛菩萨加持,忏悔才能治疗痊愈。在深信佛菩萨加持的勇猛心加持之下,起床洗漱上香念佛(药师琉璃光如来)约35分钟,后躺在床上念药师咒10几分钟,后安然入睡。在次日凌晨7点钟时突然在似梦非梦时口吐黑雾,当天下午14点左右病情痊愈。

药师佛

正如药师佛第七大愿一样,‘第七大愿:愿我来世得菩提时,若诸有情众病逼切,无救无归,无医无药,无亲无家,贫穷多苦;我之名号一经其耳,众病悉除,身心安乐,家属资具悉皆丰足,乃至证得无上菩提’。

只要众生(无论是否是居士或出家人)有感且深信不疑,佛菩萨必然加持救护。诸佛菩萨不会忽悠世人,只有世人才会忽悠世人。

药师经又言:若有净信善男子、善女人等,欲供养彼世尊药师琉璃光如来者,应先造立彼佛形像,敷清净座而安处之。散种种花,烧种种香,以种种幢幡庄严其处。七日七夜,受八分斋戒,食清净食,澡浴香洁,著清净衣,应生无垢浊心,无怒害心,于一切有情起利益安乐,慈、悲、喜、舍平等之心,鼓乐歌赞,右绕佛像。复应念彼如来本愿功德,读诵此经,思惟其义,演说开示。随所乐求,一切皆遂:求长寿,得长寿,求富饶,得富饶,求官位得官位,求男女得男女’。

治疗业障病的方法:

简单非常简单,真心相信、彻彻底底相信此病是自己无量劫以来及今生所造的意恶、邪淫、未深信因果而造成的,向自己的冤亲债主忏悔、放生、布施,向任何一位诸佛菩萨求加持,一定可以治愈。就怕你不信,不信一切则回归世间法。

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网友评论

  • 千手药圣:佛是大医王,能医身病,心病。随喜赞叹🙏
    净心亭:@千手药圣 的确如此

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