宗伯学“古周朝史”简述（宗伯正曜）

宗伯学“古周朝史”简述（宗伯正曜）

本文【我来自周朝】系列，作者宗伯正曜（陈政耀） 转载请注明。所述内容与《史记》、《国语》、《春秋》等所有历史古籍所记载的史实完全不同，属于宗伯学内传史料，出自《宗伯正曜古传诗经风》一书。

公元前１１４３年之前，熏商（殷商）人占据整个中华中原地区，他们并没有建立宗庙国家，只是侵略和强占了参国百姓的城市和邦国。参人痛恨这些强盗，把他们称作“商人”，即薰商、殷商，荤商，薰鬻或者薰育戎狄人。

参朝与殷商两者名称的来历含义是参商，即参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人用来比喻彼此对立，永世隔绝，永远不愿意相见。把薰人比作永世的仇人。

夏朝实际原名参朝，被《史记》错误记载为“夏”。参朝被熏育戎狄人侵占了国都参城之后，由周太王古公亶父率领国人大迁徙到陕西扶风县，在该处建立了周朝，因为两者一脉相承，所以上古统称为参周。

熏育戎狄人侵略参都三城之后，并没有建立国家，参周百姓痛恨这些侵略者，把他们叫做熏商、荤商或者熏育人，清朝改成殷商。“商”在古代是一个充满强烈恨意的字，人们把奸恶贪婪和压榨百姓血肉的人叫做商人。普通老百姓出卖自己的劳动力和制作的商品，叫做市人。要注意区分这两者。后世的市民就是指普通百姓。

当时周国国力微弱，无法抗拒熏商（殷商）人，只能暂时假意屈服，西周文王把嫡长子伯邑考质押在熏商（殷商）纣王的朝歌城，纣王让伯邑考去做行役，就是所谓低贱的重体力劳动，不久之后伯邑考即被折磨致死。纣王害怕西周文王反抗暴政，就施展诡计把文王诱至朝歌城，然后拘押在朝歌城不远的淇园，淇园就是今中国河南省鹤壁市淇县附近的园林。

文王白天在看守的监视下做苦役砍伐竹子，晚上戴着重枷被关押在天牢里。天牢就是在地下挖的水牢，牢顶上有天窗可以从上向下看到里面的人，里面灌上水用来折磨犯人，整个牢房潮湿昏暗，阴森恐怖，犯人很容易得病死亡。

文王日夜都在向神明祈祷。西周武王、太公望和周公旦运用计谋，派出强有力的战士，相当于后世的特种部队，在淇县附近的云梦山上瞭望和侦察敌情，最后通过仔细的筹划和严密的计划，在某一天夜晚突袭淇园，首先消灭了淇园大门口的士兵，然后兵分三路，两路战士从侧面消灭营房里睡觉的守卫，中间一路战士解决巡逻的守卫，关押文王的天牢在淇园最后面，所有的战士最后到天牢门口汇合。

看管天牢的守卫是两名身穿重甲、手持巨斧的熏育戎狄力士，西周战士采用战术技巧，两人在前面诱敌，后面的人使用绳索，很快就解决了敌人卫兵，然后周朝战士们救出了文王，之后部队立刻返回云梦山，从山区绕路，避开敌人的围追堵截，返回岐周。

本文属于【我来自周朝】系列丛文，如想要了解周朝以前的《古传诗经》，请大家关注我写的一些秦朝之前古文历史。