文/井边的蛙
01
写这篇文章的原由，是最近刷头条看到了许多批评莫言的文章，评论区里一帮文盲跟着起哄，对莫言先生极尽嘲讽、诋毁甚至辱骂。所以有些话不得不说了。
我没有选择在头条写，首先限制太多，根本不是说话的地方；其次头条乌烟瘴气，是喷子、文盲、民族主义者的聚集地，跟他们讨论莫言及文学，是对“猪”弹琴，除了落一肚子气之外，什么效果也没有。对于一群猪来说，你不必给他们讲道理，只需要灌饲料就行了。
莫言先生是当代文坛中争议最大，也是最为出色的作家之一。
我有幸拜读过他的部分作品，也很欣赏那种“屎尿屁”的土味表达方式。用现在的话说叫“接地气”，这种语言倒也符合我的气质，我平常讲话也是“屎尿屁”挂嘴边的。
02
有人批评说，莫言专写社会的阴暗面，故意抹黑新中国，是为了迎合西方口味，是奔着诺奖去的。
莫言获诺奖前，已经拿下了国内各类重要的文学奖项；获诺奖后，余华以及许多作家都站出来表示对莫言的支持。难道中国的评委、作家也迎合西方口味吗？
他们反对的不是莫言，而是诺奖，这是外国人设立的。敌人认可的东西，咱们就要反对，你莫言接受诺奖就是叛国，这就是喷子们的逻辑。
看看！这种逻辑，这种口号是不是似曾相识？ 在某个年代，咱们的国民不也是喊着类似的口号，互相攻击的吗？
时代进步了，咱们的思想进步了吗？没有。 还停留在阶级斗争的年代里。
有人说，诺贝尔文学奖是美帝操纵的，是西方人的政治工具，只要写中国阴暗面就会获奖。
按照他们的说法，美国一个三流作家随便写点东西都可以获奖了。
事实上美国历届获奖作家都是实至名归，海明威、福克纳、刘易斯；而鲁迅不也写过中国的阴暗面吗？ 为什么没有被骂？ 因为鲁迅死了，骂也没用，最关键的是鲁迅的作品得到了毛主席的肯定，骂鲁迅不就是说毛主席没有眼光吗？
当然了，诺贝尔奖也不能完全脱离意识形态的影响。这玩意毕竟是人评的，难免带有主观上的好恶，但也不能完全否定诺奖，中国文学奖项的评委们，就大公无私吗？
中国人拿诺贝尔文学奖不容易，政治上是有些因素，但不是主要的。我认为最大的原因是文化上的隔膜，汉语和外语是两种不同的语言系统，一个表意，一个表音，翻译过去就会变味。如果不是在中国生活过，精通中国文化，很难译出原著的精髓。
曾经有传言说，沈从文差点获得诺贝尔文学奖，这个传言很不靠谱。不是说沈从文不够格，而是因为沈的小说比较写意，不符合诺奖评委们的口味，而且写意小说很难翻译。
诺贝尔奖对人类科学、艺术的发展起到了重要的推动作用，这是毋庸置疑的。喷子们不乐意，大可以设立一个像诺贝尔奖一样不分种族、肤色、国籍的奖项。如果真有中国人敢这么干，那肯定要被骂死的。喷子们会说，把那些奖金用来建设祖国不香吗？为什么要白白给外国人？
这种超越种族、国籍的大格局，中国人是没有的。
03
有人说，莫言写吃煤吃草根树皮，是胡编乱造，抹黑中国农民。
面对这种无知之人，我不知道该怎么说。他是不懂文学，还是不懂历史？
从评论区里，我深深感到中国还需要更多像莫言一样有良心的作家。咱们刚刚从苦难当中走出来，许多人已经忘记苦难了，陶醉在如今的“盛世”里，为了政治正确，否定过去。可是这种事情，你不说，老外就不知道吗？ 掩耳盗铃而已。
正视历史并不丢人，不敢面对过去的自己，才丢人。
有人说，《平凡的世界》吊打莫言的所有作品；莫言给鲁迅提鞋都不配……
说这话的人，估计初中都没毕业。我敢保证他不但没读过莫言的作品，连《平凡的世界》都没读过。
别的不说，只说用词。 张口闭口就是吊打、秒杀之类肤浅的网络词汇。讲话不经大脑，张口就来，字里行间只有情绪、戾气 。
这类人言行极端，喜欢一个人将之神化；痛恨一个人，将之妖魔化。最可恶的是，他们抬高路遥，并不见得有多么喜欢路遥，而纯粹是为了贬低莫言。
《平凡的世界》虽然经典，但只能算准一流的作品。评判一部文学作品水平的高低，不是说内容正能量就够了，还有叙事上是否有创新以及对人性的挖掘程度等等。
很显然，《平凡的世界》对人性的挖掘，不如莫言的作品。
04
有人说，莫言把“偷麦穗”说成“拾麦穗”，太无耻了。 看门人不会无缘无故打莫言的母亲，肯定是他母亲偷了麦穗不承认还撒泼，才挨打的。
拿现在的道德框架去评判那个时代的人，本来就是错误的。说这话的人，应该大概吃得太饱了，饿你三天，别说偷几颗麦穗，为了填饱肚子，多无耻的事情都干得出来。
至于说看门人不会无缘无故打人的这些网友，也太低估人性的恶了。
越是落后偏僻的农村，人性的恶会被无限放大，仗着自己家族大，拳头硬，没有理由地去欺负别人的事情还少吗？
何况那个时代，人性都是扭曲的，再离谱的事情都有可能发生。
又有人说，那个年代根本不是莫言写的那样，那时候民风淳朴，人很善良，一心为公，路不拾遗夜不闭户。
在他们认知里，那个时代没有苦难，没有饥饿，反而是盛世了，应该大加赞扬、歌颂。
咱们再不要脸，也不能说出这种话啊。
网络把这帮人的无知、愚蠢、丑陋全暴露了。
05
有人说，莫言是个下流的作家，《丰乳肥臀》就是一本黄书；还有人说，莫言连自己的母亲都诋毁，根本不配当人，是魔鬼。
你根本就没有看过《丰乳肥臀》，不过看到书名，就说是黄书，只不过是四个字，都能联想到女人的大奶子、大屁股，你说莫言内心阴暗下流，你自己不也很下流吗？
《丰乳肥臀》不是在诋毁、抹黑母亲这一形象，恰恰相反，它是对母亲的伟大、朴素与无私的热情歌颂。
06
有人说，这个时代信息发达，民智已开，咱们不需要莫言这类的作家为人民说话了。
这帮人吸收一点碎片信息就以为得到了智慧，群众无论到什么时候都不会改变盲目、愚蠢的本性。
人类一旦没有了文学的滋养，后果是可怕的。就像现在这个时代，人被彻底物化了，思想贫瘠、精神空虚，甚至连最基本的表达能力都退化了。
网络新闻的标题、内容都像一个模子刻出来的：挺住、泪奔、秒杀、厉害了我的国……
这很符合咱们这个思想大一统的时代需要。正能量，感动万千网友。
07
不知道什么时候开始，咱们所有的一切都和政治挂钩了。
买哪国的车子，用什么品牌的手机都能和爱国扯上关系。
喷子们高举爱国主义的大旗，振臂一呼，一帮乌合之众汇聚旗下，对别人大肆批判、辱骂甚至诋毁。
乌合之众大多集中在抖音、头条、快手这几个平台。对任何看不惯的事情都要质疑，无论懂不懂都要杠一杠。
这里的人大部分都处于社会底层，没文化。所展现出来是，狂热，盲目、冲动，情绪化、低智商……这是勒庞给群体所下的定义，用在这群网民身上再合适不过了。
乌合之众的三观都是抖音、头条塑造的，中国是天堂，外国是水深火热。中国永远是第一，帝国主义都是纸老虎，亡我之心不死。
外国人放个屁，他们都能嗅出反华的味道。
中国两位诺奖得主，莫言、杨振宁都被他们打着爱国的名义骂得体无完肤。有人曾抱怨中国出不了大师，出不了有世界影响力的科学家，但是咱们又是怎么对待大师们的呢？
泱泱大国，难道连这点气量都没有吗？
鲁迅说，中国不是缺少天才，而是缺少养育天才的土壤。
真是有先见之明。
他们并非真正的爱国者，不过是一群狭隘、自私的民族主义者。
这种思想是很危险的，长此下去，会阻碍国家的进步。
08
什么是大国气度？
四个字：开放、包容。
汉唐盛世就是这样的。
提起大唐，咱们首先想到的不是武力多牛逼，把周围的国家揍得满地找牙，而是灿烂的文化，是唐诗，是李杜。 一众小国不是被打服的，而是被大唐的文化所折服，不远万里漂洋过海只为一睹大唐气象。
那时的中国对外来文化没有排斥，而是融合、吸收。佛教传入中国后，经过发展，汉化为本土禅宗。
中华民族正是以这种开放、包容的大格局，才发展成今天的多民族国家。
现在，咱们国家在经济、军事等领域确实取得了前所未有的成就，但是文化上却落后了一大截。
文化上的进步需要艺术，别的艺术类型，比如电影更没有希望，只有靠文学。
09
最后再说一下莫言的作品。
莫言的作品是站在人性的角度写的，这是所有伟大作品的共性。作家的眼里没有政治、善恶，民族、国家等等，有的只是人性。
这也是莫言能够获得诺贝尔文学奖的原因之一。
无论你是什么人，古人、今人、外国人、中国人，人性都是共通的。
我从来不认为莫言是在刻意抹黑中国人。艺术是多样性的，作家审美取向不同，关注点就不同。而莫言的作品中从来都没有刻意回避人性善的一面。喷子们内心阴暗，看到的自然都是阴暗了。
不是说正能量、唱赞歌的就是好作品。
唱赞歌的事情，有大把的人去干，如果所有的作家都跟着唱赞歌，那这个民族是没有希望的。
10
文学作品的经典地位，并不是当时确立的。而是经过许多年，一代又一代读者的解读、批评才最终确立的。为什么呢？因为文学和别的事物不一样，必须要脱离当时的社会、政治环境，价值才能显现出来。
还有一点，任何作品都有预想的读者，网络小说的预想读者很明确，就是那帮乌合之众。而有些作品对话的对象并非当代读者，而是后代读者。
所以有的作家，死后很多年，作品的价值才被人发现。
我认为，时间会证明莫言是伟大的。
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