在一段有营养的婚姻中，最坚韧的纽带不是爱情，而是兼容和谐的精神世界。因为爱情迟早会在日复一日的熟悉中变得平淡，但深植于内心的认同感才是最珍贵的，并且无法被替代。 ——《傲骨贤妻》
1.
“我和老婆分居已经快一年了。”杜哥坦诚道。
“你俩的感情没出啥状况吧？”我试探性地问。
“算是，也不算是.......”杜哥点起一根烟，“我和她的分居，可能跟你想的不一样。怎么说呢，像是‘分居式同居’。”
“啊？”
杜哥是我们兄弟里最早结婚的一个，他的对象可可，是一个非常知书达理的女孩。两个人的结合，在圈子里一度传为佳话。
然而，俗话说的好，“鞋子合不合脚，只有鞋知道。”婚后初期，两个人自然是鸾凤和鸣，你侬我侬的。可日子久了，一些问题难免就随之浮现了。
杜哥是自己创业搞手游开发的，每天最早回到家也差不多午夜十二点了。而可可是事业单位的行政，每天六点准时下班，和小姐妹逛完街回到家也才九点多，十一点差不多就困了。
简而言之，两个人是有时差的。
本来，这倒也不是什么大问题，一个人熬点夜，另一个人早点回家就好了。只是杜哥有个癖好——每晚回到家后，必须撸两局《英雄联盟》。用他的话说，“工作一天，这是我唯一放松的时刻。”
对此，可可颇有怨言。
一方面是对丈夫“把游戏看的比夫妻生活更重”不满，另一方面则是由于自己睡眠很浅，所以大腹便便的杜哥只要一上床，“就像地震一样，我每次都会被惊醒！”
一次两次还好，时间久了，谁顶得住？
于是，两个人在三番五次的拌嘴之后协商，“夫妻分床而眠，互不打扰。”
“......给彼此一个独立的空间，挺好的呀。”听完杜哥的故事，我尴尬得不知道如何回应。
“确实，后来我和她睡眠质量都得到了提升，可......你不觉得咱俩不像是夫妻，而像是一对房客住在一个屋檐下而已吗？”
看着杜哥苦笑的样子，我陷入了沉思。
2.
生活榜2017年的《居住体验报告》显示，在中国，有80%的已婚人士渴望拥有独处的空间。
两年后的今天，越来越多的夫妻把分房睡当成了一种常态。
甚至有顺口溜调侃说：“一等夫妻分房睡，二等夫妻分床睡，三等夫妻同床睡。”
问题来了，一对好端端的夫妻，怎么会突然说分床就分床？难道是出现什么不可挽回的感情裂痕了吗？
可能并没有那么严重。两个人的如此协商，无非是基于一些无足轻重的考量罢了。
比如你会打呼噜，而我会磨牙，两个人晚上都睡不好。
又或者，与其两个人坐在床上沉默地互相玩着手机，还不如呆在两个房间，彼此都舒坦点。
也有人无非是从小习惯了一个人睡，你让他突然和另一个人抢被子，确实一时间难以接受。
你能说这些人是“事逼”吗？当然不能，每个人在扮演丈夫或者妻子的角色之前，首先是一个独立的人格，而每个人都有自己的生活习性，这无可厚非。
但，毕竟“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”夫妻一场，到最后竟连同床共枕都不愿意，这着实有点匪夷所思吧？
.....
你看出来了，这就是一场无解的“死局”。
一方面，每个人渴望保持自己灵魂的独立，而另一方面，婚姻却要求我们不得不牺牲自身的自由去成全两个人的和谐。
此事古难全。
3.
也许正是在这种背景下，“分居式同居”应运而生，席卷并颠覆了现代人的婚姻观。
我理解的“分居式同居”，并不仅仅是“同屋不同床”那么肤浅，它是一种尊重，一种最大程度的给予夫妻双方的自由权的尊重。当然，它也是一种妥协。一种个人向婚姻共同体的妥协。
乍一看，这样的婚姻生活有点不伦不类。
“如果你俩感情不错，安安稳稳地躺在一张床上不好吗？如果你俩没感情了，分居甚至离婚干脆点不好吗？”
也许是这样吧。但，每对夫妻的感情生活，本来就是千人千面，不可同日而语。
在有一期的《圆桌派》里，梁文道分享这么一则朋友的故事：
“我朋友和他妻子由于工作的关系，两个人异国婚姻十年了。但两个人之间的感情很好，每次打国际电话都能聊半个多小时。当两个人回到国内同居的时候，每次闹矛盾两个人就会甩甩手说，‘别吵了，我们回各自的房间打电话。’”
我们常常都以为，夫妻之间应该无话不谈，哪怕沉默的时候，都应该依偎在彼此的身边。
可事实上，无论是多么恩爱的夫妻，也总有那么一些时刻，需要用独处来抚慰自己的灵魂。
正如小说家艾瑞斯梅铎在她的《长路将尽》里写的那样，“婚姻最大的意义，乃是可以保护两个人的孤独。”
婚姻这东西，从来就不是为了向他人展示所谓的温馨而存在的。
同屋同床也好，同屋不同床也罢，甚至是不同屋不同床，那都是婚姻的一种形式罢了。
如果心生间隙，就算困一张床，盖同张被，转个身就可以触及对方，中间隔着的那片海，也是无法跨越的鸿沟。
这就是“同床异梦”。
如果心连着心，别说分床，分房，异地，异国，就算阴阳相隔，再远的距离亦是咫尺。
这就是“心心相印”。
归根结底，婚姻是一件“如鱼饮水，冷暖自知”的事。适合你们的，便是最好的。
作者简介：西门君，《跑男》一二季现场导演，目前于浙大就读在职研究生。公 众 号【西门君不吐槽】，关注后留言“西门君”，毒鸡汤管够。
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