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《道德经》第十八章

《道德经》第十八章

作者: 5706520bfcb5 | 来源:发表于2018-05-05 09:34 被阅读2次

    大道废,有仁义;

    智慧出,有大伪;

    六亲不和,有孝慈;

    国家昏乱,有忠臣。

    注释:

    大道:万物真实的运作规律

    智慧:这里是贬义词,指为了争夺胜利而做出的虚伪之举;

    六亲:家人

    【大道废,有仁义】

    代表世间规律的“大道”被废弃之后,才有了所谓的仁义;

    【智慧出,有大伪】

    那些为了争夺胜利的智巧之举出现之后,才产生了严重的欺诈行为;

    【六亲不和,有孝慈】

    家人之间失去了和睦,才出现了所谓的父慈子孝;

    【国家昏乱,有忠臣】

    国家的政治陷入混乱,才出现了所谓的忠君爱国之士。

    老子在这里的思想是一种相反相成的辩证法思想,如果一切都遵循本源的规律,也就是‘道’,那么根本不会出现‘仁义’、‘孝慈’、‘智慧’等现象,不要以为这些现象是好事,如同前文所述,好与坏是相互依存而出现的,出现了这些看起来好的元素,必然是伴随着坏元素。社会对某种德行的提倡和表彰,正是由于社会特别欠缺这种德行的缘故。总之,希望一切都按照本源的规律运作,达到道的状态。

    相反相成

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