佛教里有一种传统的说法，双盘是金坐，单盘是银坐，散盘是铁坐。双盘最好，容易入定。从科学的角度讲，双盘的时候，气血容易往下沉，气沉得越好，力量反弹得也越好。
而且双盘的时候，双腿内侧的大动脉被压住了，气血无法往下走，只能往上走，越往上走，脑和胸腔供血供氧就越足。如果不盘腿，气血下去后就不容易完全反弹上来。所以大家要尽量盘腿，刚开始练盘腿可以先练单盘。
问：怎样看待中医和西医？
如何全面的认识人体隐性与显性的生命规律？
如何将中医与佛法结合起来？
师：西医进入中国还不到一百年，在此之前中国人几千年来一直都是采用中草药治病，能把病治好是事实。中医已经成为中国传统文化的一部分，是我们祖先智慧的结晶，是中华民族的瑰宝。很多西方国家的人到中国来学习中医，包括中草药的使用，以及针灸、推拿、艾灸等。一个民族只要有文化就不会灭亡，民族文化一旦被毁灭或被外来文化所取代，这个民族就不复存在了。
西医是通过解剖学来认识人体的生命规律，但解剖的是尸体，解剖尸体是不可能真正认识人体的生命规律的。因为人的体内有经络，而经络只有当人活着的时候才有，死后就不复存在了。
中医的经络学认为人安静到一定程度时，经络会打开。经络里面运行的既不是气也不是血，既不是气体也不是液体，而是人体的生命能量——精、气、神。用化学术语来表达就是热、力、光（通过修炼可以使身体的精气神变为热力光），用物理现象来表示就是冰块、水、水蒸气的概念。
人体的经络就相当于树叶的主茎、侧茎和微细的侧茎，用肉眼是看不见的，只有在静坐时才看得见。
中医理论，包括经络、穴位，都是古人在极静的状态下亲身验证和总结出来的。所以，要认识人体的生命规律，无论是隐性的还是显性的。除了学习之外，更重要的是要自己通过修行亲身去体证。这就是中医与佛法修行的联结之处。
过去无论是道士、和尚还是其他修行人，都是远离尘世在山中修行。在山上有时候也会生病，不了解身体结构及其运行规律是无法修道的。所以，出家人都懂医，一个修道的人可以说是一个通达医术的人。中医理论和医术是有区别的，医术是实战经验的结果，无论医术还是医理，都要拿自己的身体去验证，单凭信仰的力量是不够的。信仰只是一把入门钥匙，进门后还要靠身体力行，以身验证。
中医大致由三大块组成：佛教的佛医、道教的道医、民间的民医，这三者合起来统称为中医。中医院校的毕业生学到某个阶段，也要去学习民间的中医和道教、佛教的中医。过去的修行人经过亲身验证，把自己在整个修行历程中的体验和感悟总结出来。其中就包含了中医的理论和医术，所以传统的中医与修行是密不可分的。
打坐的人都懂得调姿势、调呼吸、调意念，这基础的三调做不好，坐上二十分钟就会胸闷、心烦。呼吸、姿势没调好，气血就会受阻，气就会沉不下去。三调做好了，气血充足了，身体里面畅行，眼前就会发光，就能看到身体各个穴位所泛出的白点。
每一个白点就是一个穴位，穴位畅通了，全身各条经络就会串联起来。精气神就会在其中更好地运行，人就会精神饱满、精力充沛，身体就会越来越健康，人也会越来越有智慧。所以任何事情都需要实践，光看书，学习理论是解决不了根本问题的。
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