在中国人的心中,诸葛亮是一个神,他能通达神灵呼风唤雨,而事实上他的的确确是一个有血有肉的人,一个为理想不断行走的文人。
自古以来,话三国,必话诸葛,三国里诸葛亮是作为一个文人存在的。人们之所以把他当作神一样崇拜和喜爱,大多是从《三国演义》及民间传说中获得的信息,比如 “草船借箭”、“舌战群儒”、“空城计”、“七擒孟获”等传奇故事,为他蒙上了浓厚的传奇色彩。人们把诸葛亮当成了智慧的化身,他神机妙算,料事如神,用人、处事都到了出神入化的境界,仿佛天下局势尽在他的掌控之中。
诸葛亮不论运筹帷幄,还是决胜千里,总是羽扇纶巾、从容儒雅.、气宇轩昂,他 “麾以羽扇”,遂平定了叛乱,谈笑间就可使曹操80万大军 “灰飞烟灭”。他疏淡闲雅、潇洒飘逸,既有儒家气象又以道持守,从容不迫的精神风范,不由让人们不欣赏不喜欢。
诸葛亮:一个为理想不停行走的文人陈寿《三国志·诸葛亮传》中用 “身高八尺”描绘诸葛亮形象,而 《三国演义》里成了“玄德见孔明身长八尺,面如冠玉,头戴纶巾,身披鹤氅,飘飘然有神仙之概。” 历史的真实和小说的演义之间为人们描绘出了一个神人化的诸葛亮。是人是神源于人们对他的喜爱,但在评价诸葛亮教化百姓、广开门路、赏罚分明、公正执法、礼贤下士、施行仁政、体恤下属,部下和民众都心悦诚服上基本还是一致的。他既有血有肉,又被神化般的存在,半人半神,这都说明诸葛亮在人们心中的地位。
在古代,作为一个文人的诸葛亮无疑是成功的,他成功地成为了中国人理想中的修身、齐家、治国、平天下的完美代表,自强、智慧、忠贞、公正、廉明、勤政、淡泊……他集文人和贤臣所有的美德于一身,成为了历代为官者贤愚忠奸的标尺。
穷则独善其身,达则兼济天下,从刘备 “三顾茅庐”进行 “隆中对”,诸葛亮得遇明主,完美出山,到施展智慧才能,开创千秋伟业,建立不朽功勋,再到 “出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”北伐途中死于五丈原。他的一生都在为理想而不懈努力,都在践行一个文人的历史使命。他为理想而生,为理想而死,即使最后带着北上伐魏复兴汉室的未竟之志离开了纷乱的现实世界,他的一生的成就和精神仍旧让后世的文人仰视于高高的穹空之上。
诸葛亮:一个为理想不停行走的文人如果说前期诸葛亮辅佐刘备定江山,三分天下成大势,那么刘备白帝城 “托孤”之后,诸葛亮则是为蜀汉治江山,打天下。统一华夏建立汉家天下是他人生最大的目标,带着他的理想,诸葛亮上路了。
他知道欲北伐中原,必须平定南方。于是他便深入不毛之地讨伐雍闿、孟获,并以攻心为上,先打败雍闿军,再七擒七纵孟获,让孟获及南人心悦诚服,说:“公,天威也,南人不复反矣。”当年秋天平定所有乱事。至现在南方的佤族仍以诸葛亮的后人自居,为中国守边1700多年。
诸葛亮深知富国强兵的重要,于是在蜀地进行了一系列改革,招贤纳才以法治蜀,维护都江堰保障农耕,鼓励农桑织就蜀锦,治理盐铁强国富民,改进冶金制造兵器农器等等,一系列措施极大地促进了巴蜀地区经济的发展,今天的天府之国四川人民很多的闲适习惯无不与那时经济富饶有关。
诸葛亮:一个为理想不停行走的文人富国强兵为北伐中原奠定了基础,公元234年,诸葛亮进行了他一生中的最后一次北伐。正是这次北伐他的生命终止在五丈原,定格在了54岁。这一次他是怀着他毕生的理想去的,虽然当时的现实离他的理想已越来越远,但他依旧初心不改,鞠躬尽瘁,死而后已。此时,他的内心是矛盾的,而在矛盾中他依然坚定地走到了最后。
诸葛亮内心的矛盾和担忧早在他第一次出征之前就已显现,但他没有其他选择,他为了理想,只能向前。他写下了留被后世的《出师表》给后主刘禅,表达心志。臣亮言:先帝创业未半,而中道崩殂;今天下三分,益州疲敝,此诚危急存亡之秋也……今南方已定,兵甲已足,当奖帅三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都……深追先帝之遗诏。臣不胜受恩感激!今当远离,临表涕泣,不知所言。
诸葛亮:一个为理想不停行走的文人无论是定天下还是打天下,诸葛亮都是认准目标,义无反顾奋斗到底。他以管仲、乐毅自比,遇到明君,积极入世,理想是是安邦定国、匡世济民。在实现理想的路上,他发挥聪明和智慧,审时度势,通权达变,驾驭全局,杜甫《咏怀古迹五首·其五》写道:“伯仲之间见伊吕,指挥若定失萧曹”正是对他才能的褒扬。然而,理想追求与现实之间无法调和的矛盾,决定了诸葛亮的一生是一个伟大的悲剧,但其忠贞爱国、淡泊廉洁的高风亮节的高尚品德,无不受到后人的推崇和仰慕。
诸葛亮:一个为理想不停行走的文人诸葛大名垂宇宙,万古云霄一羽毛。诸葛亮死后,再无人可以像他那样一身潇洒,羽扇纶巾,但历史终要过去,往日的风云人物都会化为云烟,在武侯祠内,他也只能凝固成一个雕塑供后人瞻仰。幸运的是,我们仍旧可在史书和小说中甚至人们的口口相传中感悟到一个活生生的诸葛亮。他的肉体已经化为尘埃,但他的精神依旧光彩照人,熠熠生辉,普照千秋,感召着一代代中国人努力向上,为实现理想而不懈努力。
诸葛亮以他的智慧和人格光辉影响着后世的文人,在今天,他的名字已渐渐变成中华民族的一种优秀的文化符号,成为全民族共同的生生不息的精神财富和精神生命。他身上那种匡世济民的价值取向,睿智卓越的处事能力,知难而进的人格力量,高风亮节的道德风范,都是后世文人所追求的理想人格,这种理想人格并没有因时间而暗淡,而正超越时空,不断地发出光芒,影响着今天甚至明天的中国。
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