写作不吃青春饭
浮躁的年代,什么都要速成,可是一厢情愿的事太多了,凡事都有规律。抱着撞大运的心态,是缺乏理智的空想。字人人都会写,但要别人买单,就要给理由。
作为精神产品,写作提供的最有价值的东西是审美,透过审美,读者领会到自己的心灵,在阅读过程中完成一次精神洗礼,获得一种对生存的健全。无论你是事业有成,还是普通阶层,或者落魄者,如果阅读为了简单的愉悦,经济合算的方式有很多,更便捷起效更快,例如听音乐看电影打游戏,在手机上做这些娱乐,几乎不花钱,而且选择过剩。
作品能提供的东西不但有别于娱乐产品,也有别于哲学宗教,有别于科学。作品获得独立性的唯一价值是审美或美。
羊大为美,这是古人的见解;天地有大美而不言,这是“整一和谐”“天人合一”的意思。
在西方,美就是好,是上帝赐予的,神说要有光于是就有了光,神看光是好的,这是绝对的美,小美服从大美。
作为哲学,美是感性,美学是感性学;在黑格尔那里,美 是美的艺术;在康德那里,美在自然美,分为优美与崇高两类。
所有这些观点,都是说美是人与世界共同华育出来的,假如将神看做神秘的话,美来自神秘,也来自人与世界的和谐。
从这个意义上上,写作的美学价值,就在于贯通天地人的精神气,引领我们超脱世俗羁绊,获得精神的升华,和绝对的神秘合为一体。对于没有信仰,又畏惧哲学艰涩难学的普通人来说,又学不了音乐美术的人来说,写作是一种门槛极低却又需要不断精进的世俗修行,提供的是一种世俗的信念:在审美活动中,获得圆满,不惧苦厄,直面生死,取得和解。
写作是真正具有普世价值的精神活动,作品是真正具有抚慰心灵的良方。因而,写作应该当做贯穿一生的事来做,而不是短期的投机,唯此方能获得生命的丰盈。
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