明善诚身：人要明白善意，身体需要诚实，不做违反善意之事。
“明善诚身”出自于古代的《中庸》，它是中国古代论述人生修养境界的一部道德哲学专著，是儒家经典之一，原是《礼记》第三十一篇，相传为战国时期子思所作。其内容肯定“中庸”是道德行为的最高标准，把“诚”看成是世界的本体，认为“至诚”则达到人生的最高境界，并提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”的学习过程和认识方法。
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《中庸》一书，共三千五百多字，按照朱熹的分法，分三十三章，四大部分，传的是自上古大圣以来的儒家道统心法，其内容涉及为人处世之道、德行标准及学习方式等诸多方面。第一章到第十九章的内容着重从多个角度论述中庸之道的普遍性和重要性。
《中庸》指出，用中和之道处理问题，不是一朝一夕之举，而是时时、事事、处处都能自然符合中和之道，这才叫做中庸。用不偏不斜的平常的中和之道对待所有事物就是中庸，以中和之道修养自己就是中庸，就《中庸》一书而论，可知中庸既是最高的大道境界，也是处理问题的最正确的思想方法。
【正文】 在下位不获乎上，民不可得而治矣。获乎上有道，不信乎朋友，不获乎上矣。信乎朋友有道，不顺乎亲，不信乎朋友矣...
《大学》之所谓“格物致知”，即《中庸》之所谓明善”也。博学、审问、慎思、明辨、笃行，皆所谓明善而为诚身之功...
转载诚身 明善诚身15616 人赞同 作为学生，曾经在新东方上过托福、GRE等课程。作为员工，曾经在新东方兼职，也...
1.人道酬诚 人道酬诚，它源于《中庸》：“顺乎亲有道，反诸身不诚，不顺乎亲矣；诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。”人...
《中庸》日课120 怎么做到诚呢？“诚身有道，不明乎善，不诚乎身矣。”做到城也有具体方法，你要对什么是善都搞不明白...
格物”是“诚意”的工夫，“明善”是“诚身”的工夫，“穷理”是“尽性”的工夫，“道问学”是“尊德夫，“惟精”是“惟一...
日记《晋卦》：“罔孚，裕，无咎。”裕，难矣。《中庸》“明善诚身”一节，其所谓裕者乎？ 《周易》晋卦初六爻辞云：“初...
果如是，方是致知格物，方是明善诚身。果如是，德安得而不日新！业安得而不富有！谓“每日自检，未有终日浑成片段”者，亦...
01 自诚明，明自诚 自诚明，谓之性；明自诚，谓之教。诚则明矣，明则诚矣。（《中庸二十一章》）由真诚而明彻为人之道...
第二十一章(诚则明，明则诚) 【原文】自(由）诚明(明白)，谓之性；自明诚，谓之教。诚则(就)明矣，明则诚矣。 【...
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