贾平凹的《废都》是一本饱受争议的书。因此,它被血藏了许多年,也因此,它被许多人熟知。
虽不太想承认,初看这本书时,是冲着他大段大段的性爱描写去的,但每个翻开这本书的人,想必心头都有过一阵血流加速的悸动。
中国人自古是含蓄的,羞于谈性、耻于谈性。其实“性”作为人身体的一部分,本身与吃喝拉撒一样自然,我们应正式对待,正确认知,而非一味避讳,一味否定。
本书的主旨也大胆地直入人性最深暗、最复杂之处,名利与情欲贯穿文章始末,使人心血沸腾之后,又深觉落入泥潭的无尽哀凉之感。
阮知非、龚靖元、汪希眠、庄之蝶四人分别在娱乐、书法、绘画、写作之中出类拔萃,是西京有名的四大才子。这其中,除了他们自身后天的努力与幸运之外,也有天赋异禀,来自命运的关照。
命运为他们打开了一扇特别的窗,可窗户外面的景色却不尽相同。古人云:温饱思淫欲。当金钱跟随名气接踵而至,带来的不仅是物质上的享受,还有精神上填之不尽的欲望之坑。
法国作家巴尔扎克曾说:名气就象某些特别鲜艳的花儿一样含有毒性物质。
庄之蝶的名气,不仅给他带来了利益,还使他的朋友都沾了光彩。有人以他的名义写文章发表,有人开书店、开画廓、找工作,甚至连卖农药的商家都在打着他的名号,捞些不义之财。
人情往来,世人难避。他总不能把所有的朋友都拒绝,都得罪。他只能表现出一副淡泊名利、不沾事非的样子,然后默默地感叹:这世上什么才是我的,就连我庄之蝶的名字也是别人用的多。
久而久之,他再也无法出淤泥而不染,从而掉进一个又一个是是非非之中,变成了虚伪、市井的小人。
作为一名知识分子,相信主人公庄之蝶也曾拥有文人之清,学者之贵。当聚光灯打在他的身上,当诱惑在前方若隐若现,当自身的欲望如野兽般徘徊不定,他若是能咬紧牙关,刚正不阿,不忘初心,必定能有一番大作为。
可惜,他还是败给了自己的兽性。正如我们所有人的失败,往往也是因为一瞬间错误的选择,最终走向无法挽回之路。
当庄之蝶第一次爬上唐宛儿的床上时,他命运的转折点已然成形,结局便也已经注定。
做为西京城数一数二的才子,庄之蝶在第一次尝过偷情的快感之后,便愈发不能自控。那胸腔里重新迸发的新鲜血液,使他找回了年轻的感觉,找到了写作的灵感。
可是,人唯有依靠自己刚正的人格,独立的思想才能活得踏实而平顺,靠外力支撑的火焰是幻境、是迷雾,终会消散。正如庄之蝶激情过后换来的是无尽的空虚,放纵之后,便走向毁灭。
深陷于情爱,便不知情为何物,何为真爱。正可谓一步错,步步错。
纵观那些与庄之蝶有染的女人,她们的悲剧也无一不是因为甘愿依附于男人,从而失去了自我的价值。
妻子牛月清是一位传统女性,一心一意照顾丈夫,操持家务,最后却落个人老珠黄,孤苦伶仃。
情人唐宛儿,表面上看她勇于追求自己的爱情,抛家弃子,与人私奔,实际上,她不过是想借助男人,过上更好的生活。没料到最后自食其果,命丧黄泉。
保姆柳月,她的目的性更加一目了然,为了留在这个城市,为了能洗涮掉自己身上乡下人的自卑感,甘愿用身体作为交换的筹码,最终嫁给了市长的残疾儿子。
而阿灿、汪希眠的老婆,她们没有占有庄之蝶的想法,算是看得比较明白的女人,可她们的自信和对生活的喜恶,却依然完全来自于男人。
这是时代的悲剧,也是女人的悲剧。
每一个时代里,都有太多的人为了追名逐利,而不顾道德,忘了责任,沦为欲望的奴隶。而做为女人,不论生活在哪个时代,唯有自立自强,拥有独立的个性,勇于追求自己真正想要的生活,才能活出自我,创造不悔的人生。
每一部作品,都透露着作者的灵魂。从本书中,我们可以清楚地看到贾平凹先生对这种“物质主义的罪孽”深恶痛绝,和对社会不良风气的哀叹与反抗。
正如金庸大师所说:今天的中国,有的人很有权力,有的人很有财富,有的人很有知识,有的人很有名气。可他们普遍都没有一样东西——良知。因此,当官的鱼肉百姓,有钱的为富不仁,有知识的助纣为虐,有名气的麻木不仁。活生生使这个社会堕落成非人的人间。纵使你拥有的再多,你依然只能算衣食无忧的穷人。
但愿我们能把控自己的人生,追逐理想追逐物质的同时,不忘规范自己的言行,在物质上体面,在精神上富足。
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