浪费了很多时间浏览没有意义的信息，想起前不久才看到的一篇文章，举了抖音的例子，阐述碎片时间被夺取对我们的危害。
从小到大听过很多玩物丧志的道理，我在头脑清醒的时候也是深知这一点的，并且痛恨无所事事虚度光阴。比如我经常后悔小时候玩的太疯了，没有看更多的书。那么勤能补拙吧，做不到。我从学生涯以来无数次懈怠，我偶尔也想探究自己为什么会出现“别人又聪明又努力，我争不过别人了，那么就做好自己吧”的想法，答案不言而喻，小学作文就常写的，遇到困难要勇于克服，不抛弃不放弃，果然还是没有做到呢。昨天看《他们是中国的孩子》，第1集的主角是一个蒙古族的小男孩，他面对镜头坦诚的说道，我不喜欢上学，我只想骑马。我又想到一篇文章，作者和几个没什么文化的商人一起吃饭，他们虽然自己没文化，但是却很清楚要让孩子读书，并且观察像作者这样的人，身上有些什么独特的气质。
我们读书，于是明事理，知得失。说来可笑，我一直以为那些资深作家脑子里天生存在着优美的词句，直到我看到一个文笔很好的大大分享日记，其中包括看俩小时的专业书籍，突然平静下来。
我也说不清信息时代，尤其是数字时代，我们失去了什么，只是上次在车站等车，碰见海燕，我们两个人相对无言，没有话题，没有诗。
为了写那篇家风的征文，到处搜集资料。其中有两个故事特别喜欢。晚清时期，中国一个偏僻的小乡村里住着平凡的牧师林至诚，他是一个天生的梦想家，在那个澳门的有钱孩子想要上大学都困难的时期，他却幻想自己的孩子去读柏林大学和哈佛大学。他让孩子们坐在桌旁，给他们讲解诗经或其他古典书籍中的典故，他讲的这么娴熟，孩子们敬仰他。
他是林语堂的父亲。
另一个故事是关于钱钟书的，这个“子弟二十不狂没出息，四十犹狂没出息”理论的信奉者。我偶尔为了写作业开启那个种树软件，当我打开手机时它会显示“种一棵树，心无旁骛”字样，其实还有别的，但这句最让我印象深刻。钱钟书先生就给人这种感觉，严谨治学目不窥园，真正的大家风范。
扯远了。才女武亦姝，这会儿高考成绩已经出来了，通过新闻我才了解到他们家的一些好习惯。譬如她的爸爸每天4:30之后会关掉手机，一家人在一起看书，互相探讨，共同进步。我在干什么呢，我在干什么呢。看《河西走廊》《从秦始皇到汉武帝》《民国纸牌屋》之类的纪录片，我也是很开心的，可就像网上说的，看书不思考，那就等于没有看书（我认为新媒体一个道理）。我是得到精神上的愉悦了，可是我……啊……我要反驳自己的观点了，读书带来的影响本来就是潜移默化的。
思维再发散一点，我们家昨晚吃饭的时候看少年派，我妈对女主角浮夸的演技表示不屑，并且说我如果喜欢的话，说明自己也就是这个品味了。我当时真是虎躯一震。
做过一道语文阅读题，内容大致是专家批评某影视作品内容低俗，网友们则认为老百姓辛苦一天看这些就是图个乐子。要提高素质应该去看《今日说法》《百家讲坛》。当时笑过了，现在想想……也不能说有道理，只是一个人的本性（我觉得就是世界观，价值观之类）在人生某一个节点（并且通常很早）就已经定型了，所以说江山易改本性难移。一个患抑郁症的人，你今天把他说服了，他第二天早上起来还是找不到活着的理由。同理，一个泡在手机游戏里长大的孩子，怎么可能突然转性爱好国学经典亦或是成为军迷呢。啊，我似乎找到大人们害怕孩子玩物丧志的原因了，这大概就是他们口中的“走了弯路，别学我”吧。可是你们做到4:30之后关手机陪孩子读书了吗？
子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。”我首先要承认，琴棋书画我都只会那么一点浅浅的皮毛，总而言之，没有一样拿得出手。也玩过跆拳道，中国铅笔画，电子琴，吉他，水彩，但是没有一样坚持了下来。一个没有兴趣的人是很可悲的。呃，其实看书也算（再一次反驳自己观点）
QQ空间经常给我推送一些视频，主角通常是一个正在唱歌或者跳舞的小女孩，我猜拍视频者是孩子的妈妈。我知道文化没有优劣之分，但是看到这么小的孩子作出酷炫的动作，唱着他们不理解的有关爱情的无病呻吟歌词，我就，徒生，焦虑之心。这些祖国的花朵啊！当然我可能忽略了他们父母的文化水平，说不定人家深知“行有余力则以学文”的道理呢。
到这里已经1700字了，可我却说不出自己想表达什么。我心里只有几个模糊的意象，一点模棱两可的判断。之前语文课老师让我们思考过读书到底有什么用，我当时答的是为了在这个瞬息万变的社会生存下去，要是还有余力就去推动人类文明发展，成为历史的缔造者。可我后来又想了想，人活一辈子，终极目标就是实现自我价值呀。有些无聊的人总觉得老师父母多事，“我对你们严厉又不是为了我自己”，这些人认为既然不是为了你自己，那干脆就不要管我们了，倒乐得轻松自在，真是烂泥扶不上墙。我想这些大人大概也走过弯路吧，可是他们的良苦用心常常因为方式不当或对方根本没有心思听，而被抛掷到一边：诲尔谆谆，听我藐藐。但蔡元培早就发现这个问题了，他写《中国人的修养》：“弟子念教育之事，非为师而为我，则自然笃信其师，而犹不敢不自勉矣。”
我可能受庄子影响，甚至梦想成为宋荣子那样的人（我也是个无可救药的梦想家），说到这个，我就想起之前评论陶渊明有两种声音，一种羡慕他悠闲的田园生活，觉得这才是随心所欲的一生，你看他写《归去来兮辞》时嘚瑟的样儿。另外一种觉得他是在消极的逃避，苏轼在37岁之前是不写词的，后来屡遭被贬，也就有了很多空闲时间……人家明明是一位勤于政务的实干家，而不是人们想象中只会游山玩水的浪漫主义者。我又想到了一篇评论红楼梦各女子的文章，宝钗确实各方面都十分完美，可是黛玉就是更加惹人怜爱，抛开曹雪芹想要表达的“贾宝玉是一个希望冲破封建制度的殉道者”的思想，抛开“薛宝钗逼宝玉读正经书，所以可以说是反派”的奇怪言论，文章作者提出了一个很新颖的观点来使读者从另一个角度看山中高士晶莹雪和世外仙珠寂寞林，他首先赞扬了黛玉的真性情，但是话锋一转，说人毕竟还是生活在一个互相联系的社会。 因此，每次我出现“啊好想放飞自我”的想法时，那点仅存的理智就会提醒我：“你有隐居的本钱吗”
网友评论