那些罂粟般的善良，你为什么还死死抓着不放？

人们喜爱拿着所谓善意来搪塞一些内心的叵测，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对伪善本身具有一种自然却腐朽的爱好，殊不知他们选择所谓的“善”实则纵容着恶的肆意妄为。

01

昨天看到一则新闻，一名女子被丈夫粗鲁塞到后备箱，后视频被传到网上，引起一片讨骂与指责。而结果却是让人大跌眼镜，女子说这是属于家庭情感纠纷，不予起诉。这名女子用所谓“善良”宽解了对自己施暴的丈夫，极力挽救两人的家庭。可这真的是正确的做法吗？有一不会有二、有三？

这些打着“和为贵”的伪善，最终只会害人害己。这些所谓的和人好好应对的行为，不过就是欺骗自己，护着对方，对方更加肆意，自己也被对方所更加轻视，这样的连锁循环最终吃苦还是自己。

在现实中，有人选择坚持原则死磕到底，守护内心的底线与初衷；也有人不在乎真理、标准，选择了用一些所谓善意来装饰这中空的楼宇。在一路的成长，我们面临太多的冷漠险恶，遭遇太多的欺压与反噬，我们总会采用一些善意来斡旋与自保，但这真的是正确无疑的选择吗？

02

前几天，我参加的一个文学社作为协办方担任了一个小学生作文比赛的评审工作。我和另一个社员林担任了初选的评审工作，而在打分的标准上我们产生了分歧。

在还未评审之初，社长就嘱咐我们：打分的时候要以60分为最低分，在这个基准线上打分，而且每篇文章必须写评语，因为举办方会将最后的评选结果和评审过程都公布，以便学校的老师和家长知道学生的真实水平和不足的地方。

评审过程中，我坚持尽量打高分，将基准线提到80分，我们最后选择最高的90多分就可以，而且不影响最后的结果，大家皆大欢喜。毕竟在表面上这些的分数都很好看，家长不会感觉自己家孩子丢脸。

我话音刚落，林立马竭力反对。他说，我们按60为最低分已经放低了标准，已经起到了鼓励的作用。如果再将基准线拉高，这样那些本来只能拿60多分最后都获得80分的成绩，已经从及格变成优良，性质已经发生了变化，这会让很多家长误判自己的孩子的写作能力很强。然后洋洋得意，固步自封，最后只能害了孩子。

我强力解释，我之所以这么做，也是一番好心，根本不影响最后的评选结果，皆大欢喜不是更好。

林淡淡回复了一句：“这就是你所谓的善意，你想当老好人，但最后那些本该连及格都不配的差生觉得自己还不错，没有意识到自己写作的不足，你这叫赏罚不明，误人子弟。”

最后，我同意了他的坚持，也让我反思自己的行为背后的不妥。我明白林的意图，他有他的坚持，我有我的算盘。不知从什么开始，我开始用这些所谓的善意来“温柔”对待这个世界，开始“和稀泥”，并且窃窃自喜。我变了，变得“圆通”，变得所谓的“提高了情商”，变得“嘴甜”。

这些本来对我没多大影响的“善意”行为背后，却是底线的沦丧、原则的缺失，更有可能贻害他人，造成不可挽回的损失。如果是你，你会怎么选择？

03

记得，很早看过小岳岳（岳云鹏）接受央视“面对面”节目访谈时，谈到自己曾经在餐馆做服务员的一段经历。

岳云鹏说，15岁的他当时是在做服务员，因为写错菜单，就是多写了几瓶啤酒，被一大哥各种侮辱，3个多小时。岳云鹏一开始都答应为他免单了，这位大哥还是不依不饶，骂完了，小岳岳还是掏了饭钱352元。

当主持人问他：“你现在还记恨他吗？”岳云鹏一边擦着眼泪，一边愤愤地说：“这么多年了，到现在我还恨他，还恨他。”

有人指责岳云鹏都上春晚了，还这么小气，应该大度一些。甚至有人认为，如果没有他 小岳岳就不会被开除，就不会遇到郭德纲，就不会上春晚。

后来，在郭德纲的节目《纲到你身边》中，郭德纲为小岳岳辩解道：“你不在当场，没受过痛，当然随便说什么都可以。“轻仇必定薄恩”。”

我赞同小岳岳的言辞，他选择不原谅当年的那位大哥，没有用虚假的“宽容善良”来粉饰自己大腕的身份。选择用“记恨”来表达自己的不满，这是对恶和不公的对抗，更是对底线的坚持。

有时候如果没有那些伤害、欺骗过我的人，没有那些苦难，我的道路将更加平坦。那凭什么让我大度宽容、善良博爱？

世俗千百年，人们总喜爱用“你要变得成熟”、“要懂得为人处世”、“要会左右逢源”等“高情商”的妙招告诫后人要会“做人”，于是诞生了“厚黑学”。于是，千百年来用所谓善意来搪塞一些内心的叵测，不仅因为害怕查明真相的艰难困苦，而且因为他们对伪善本身具有一种自然却腐朽的爱好，殊不知他们选择用所谓的“善”来掩护恶的肆意妄为。

我所理解的正直的善良、宽容和同情，都是有底线的。凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；大度过了头，就成了软弱；同情过了头，就是脑残无知。那些到处放生、破坏生态的大妈大婶们，不就是无知脑残的自以为在“行善”嘛？

没有原则的善良，都是助纣为虐；没有底线的宽容，那是人伦丧失、社会颠覆的开端。古人云：“曲木为直终必弯，养狼当犬看家难；善人不做恶人事，恶人难结善人缘。”人生在世，最重要的在于能分清是非曲直，善恶美丑，要有自己的原则与底线。

善良其实就如同一片沃土，小麦稻谷可以生长，罂粟虞美人也可以生长。那些伪善就如同罂粟毒药，看似美丽动人，却榨干了你仅剩的一点可怜“大爱”，直至油尽灯枯；甚至可能会荼毒他人，让他“上瘾”——沉沦或者纵恶。我更希望人生有稻谷一样的涟漪，这样的善良才能辽阔整个春秋，才能拥有春天应有的青秀，秋天应有的黄澄。这样的人生岂不更美好？