好的，我一个人来看

温饱富裕后的今天，是多有“未尝经验的无聊”的。如此说，是我借用鲁迅先生之思想与文字的。

我还要进一步借用：“凡有一人的主张，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手了，这是怎样的悲哀呵，我于是以我所感到者为寂寞。”

将如此之思想与文字置于当今生活时日，我想，是不失其“现在进行时”的文化属性的。谁人若不相信，那么，请在自己的手机微信朋友圈中“叫喊”一声“思想”，看看到底有怎样的“赞和”、怎样的“反对”，其本真即可验实了。

寂寞似乎是和无聊相伴的。然而，个人如果拥有了深化了的辩证思维能力，那么，寂寞就会“反转”了——寂寞，恰是自由思想的园地，或者说，是精神自由的热土！这正所谓“辩证思想开山斧”。

于当今的纷繁喧嚣中，个人若是“沉静思想”，不正需要一种别样的“寂寞”吗？纷繁喧嚣，不是最干扰“精神自由”吗？

真理性思想主张，总是首先在“生人”中遭遇“寂寞”的。这该是一个规律性的常态。对此，我们应该明白，特别是明白于温饱富裕后的今天。更何况，面对“思想呐喊”所遭遇的“无边际的荒原”，鲁迅先生讲过：“我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄。”这样客观的自我认识，同样是今天我们所必须的。

“思想英雄”不同于“功业英雄”，于寂寞中“沉静于思想，沸腾于发现”是其必由之路。

我不确切地记得，“好的，我一个人来看”也是鲁迅先生讲过的一句话。我是非常切实地用这句话来“训育”自己的：于圈中无聊、个人寂寞中，扎实地“看”鲁迅这个“第一流的思想洞察力、历史洞察力和社会洞察力”。

我与鲁迅思想与文学水乳交汇，何以会寂寞与无聊？