有个不成文的习惯,每到一座陌生的城市,总是忍不住逛逛书店,带一本书回来。未知的城市,唯一能带走且可以长存的,除了知识怕是很难找到其他事物了。在遇到这本书之前,我从未想过我会读一本兵书。这本书是我从西安带回来的。所有的相遇都是缘分,不管你是否相信,诺大的书城,唯独见了这本书不能移步,所以必须带它回家。
我从来不否认我是个矫情的人,矫情的是事也多。每次拥有一本书总要提笔留下属于我的痕迹。2019年5月3日,写下这段话“只有真正被物质冲击的时候,你才知道自己渺小的知识是无法弥补的。所以,愿,终有一天,你可以用知识冲击物质。”
历史一个月的时间,读完这本仅有150页很薄的书,这是第一次以朗读的方式读书。文言文作为中国传统文化,不知为何,发展至今,成为了催眠书,或许是潜意识中认为自己不能完整的读完这本书,所以想着,读出来就不会困了吧。一直都很喜欢朗诵,很轻松的读完了这本书。
这是一本历史悠久且家喻户晓的兵书,吾虽知孙子兵法、三十六计,可从未读过全文,就如同贾宝玉口中“这妹妹我好像在哪里见过”,好像见过但并不相知。
全文读下来虽不是很费劲,但感受不深,脑袋里想着如何翻译,好在译文还不错,不会有难懂的感觉,所以读后感也只能说说我是如何读完这本书,然后简单的说一些感受,毕竟见识及文化还是有很大的进步空间。
战争不止是带兵打仗而已,讲谋略,讲部署,讲用人。所以文中有5个字,我很喜欢,“功夫在诗外”,这句话的意思是,做一首诗或许只有十几个字,可这背后需要的文化底蕴又需要读多少圣贤书。所以倘若说打仗需要1天,那大概需要一个月甚至更有的时间去探寻如何打这场仗。
因此先想好如何打仗再带兵出征比起头脑一热,冲锋陷阵更容易取得胜利。谋士至关重要,古时叫得出名字的谋士多于善战的将军。正所谓:“是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜”。
孙老虽为我们准备了三十六计,可计计众人皆知,生搬硬套更容易被识破,所有我们要懂得灵活应该计谋。“声不过五,五色之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也。”,音符不过五个,但由这五个音符组成的音乐,却有千千万万,听不胜听。色彩不过五种,但由这五种色彩混合调配,却可以产生千千万万种不同的色彩,看不胜看。基本的味道不过五种,但由这五种烹制出各种佳肴却数不胜数。计谋不是不能用,而是得会用。
“五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有生死”,再厉害的将军也不可能不打败仗,所以不能恋战,倘若执著于获胜,反而易反其道而行之。
老少妇孺口口传之“知已知彼,胜乃不殆,知天知地,胜乃可全。”除了字面意思之后,我有了独特的认识。知已知彼,是了解敌方并且对自己的充分认识,并且得在此基础上做到比敌方的能力更强。敌方军心一致,我方只能更一致,敌方步兵强大,我方步兵只能更强大,在天时地利的部署下,我方才能胜乃可全。
孙子曰:“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也。故经之以五事,校之以计,而索其情。一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。”
摘抄:
1.俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷——道德经
2.孟子善辩,只能辟邪说,孙子言兵,却能止暴行。
3.夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。
4.看问题要从大处着眼,不要纠结于小方面。
5.是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。
6.战争的目的,首选是为了让己方受益,而不是为了让敌人受损。无论战争内外,都应该以自我利益为中心,这是一个大原则。
7.功夫在诗外。
8.声不过五,五色之变,不可胜听也;色不过五,五色之变,不可胜观也;味不过五,五味之变,不可胜尝也。
9.乱生于治,怯生于勇,弱生于强。
10.人们常说“会叫的狗不咬人”不是因为这狗性情温柔,而是因为太张扬,人们见了它就远远躲开,哪里还有人让它咬呢?而真正会咬人的狗,从来都不乱叫唤。
11.故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有生死。
12.知己知彼,胜乃不殆;知天知地,胜乃可。
寸言
2019年6月5日
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