一. 敬而远之的孔子

“无字天书”就是周易六十四卦。
当人生遇到求知而不可解的时候，它会为我们提供一种参考。
民间赋予了它很多神奇的力量：
“做成铜镜，悬于厅堂之上，镇宅辟邪；熟读于心，算命改命，趋吉避凶。 ”

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孔子说：“敬鬼神而远之”。
当一门学问，一个视角，一种对世界的理解，被放大到神鬼莫测的万能境地。它势必会变成利用和欺骗、无知和可笑。

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“敬鬼神而远之”的孔子亲近周易，他为周易作注，名曰《十翼》——周易的十只翅膀。他尝试用生动形象的语言帮助读者理解其中的故事和道理。

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如果时空可以允许我们进行一次对话，我想我会向孔夫子表达我的观点：
“一门流传千年的学问，一定是质朴和诚实的。至于后人如何运用，取决于我们在用一颗什么样的心去解读它“。

二、子不语怪力乱神

“入门先观来意，开言切莫踌躇”；
”叠叠问此事，必然此事缺；频频问原因，其中定有因“。
当我们去询问江湖相师，命运如何的时候，一本《英耀》在他的心中不停辗转。

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《英耀》是中国揣摩心理学的传世经典，巅峰著作。所言一针见血，入木三分。
“入门先观来意，出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。轻拷音卖，是江湖之秘宗。有问不可迟答，无言切勿先声。谈男命先千后隆，谈女命先隆后千。人人后运好，各个子孙贤。三五成群须防有假，嘻哈成片必定无心。来意殷勤，前运必非好景，言词高傲，近来必定佳途。言不可多，言多必败。千不可极，千极必隆。”

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懂一些易理，背熟《英耀》，再多一点厚黑学，也能成为普通的江湖相师。
但这和周易国学是不同的。

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我读周易，没见一词一句写着诡诈，只见字里行间教人中正。我读周易，没见一词一句写着神明，只见”天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物“。

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我们要用一颗什么样的心去解读它？
我的答案是：正道在心。

三、知易者不占

解读周易是一件很普通的事情——读书而已。
偶尔用到《古代汉语词典》。
一定要会算卦才能读嘛？读了一定要会算卦吗？没有必要。

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知易者不占，善易者不卜。解读周易，事理都明了，不需要占卜也能知道命运。

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趋吉避凶，是每位读者的期望。六十四卦中每一个卦象都有凶吉。但是有一卦，只有吉，没有凶：地山谦——享，君子有终。

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在谦卦中，对谦谦君子给予了足够的肯定——”用涉大川“，谦而又谦的君子，交予他跋山涉水的艰巨任务是能够获得吉祥的。
周易对谦谦君子进行了解读：言谈举止是谦虚的；完成了任务又不自鸣得意是谦虚的；谦虚但不过分，不娇作，言行一致是真谦虚。

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初读谦卦，我不禁要问：”为何在谦卦中还出现了“侵伐、行师”这两个词语。
反思谦虚是一味的退让吗？不是的。
谦虚其实是：一直是一种让人进步的力量。

读周易，不用算，也知道人生的道理。

四、我读周易

我读周易，明白了三个道理：

• 命是可以改的。认命，可为，可不为。
• 保持谦虚。谦受益，满招损。
• 无论得知命中富贵，还是命运多舛。有一句话将是我知命改命的恒定力量：

"天行健，君子以自强不息"。