34岁那年王阳明在贵州龙场悟道（1506年）。我如今已经44岁，人到中年，遭此职场突变（两次从总工岗位被调离，三次从零开始）。虽然初时心有不甘万般无奈，三个多月过去了，读书反思渐渐适应了新差。夜里醒来半周麻木至指尖，活血疏导才慢慢恢复，加上白日里孩子第七次雅思未过，复议告知不成功她万般难受，我给予了她最大的安慰。反观照自己的境遇，也有顿开迷雾的片刻清醒：
1）人生有很多种可能也有很多种活法，都是你自己的选择。自己所要做的唯有自强不息，不断完善自我，强大自己。若不爱此岗就选择离开，天涯何处无芳草。切莫怨天尤人依赖他人。
2）面对现实，接受现实，接受不完美的自己和平凡的当下。但是拒绝平庸，尽自己最大的能量演好每一个角色，无悔每一次出场。
3）知及之，仁不能守之，虽得之，必失之（论语•卫灵公），祖父给王阳明的易名是希望他知仁合一，方能圆满。“此心光明，亦复何言“”王守仁的绝句是最好的墓志铭，离世时他年仅57岁。对于我来说：“知未及之，仁未达之，故不得，亦无失，如此而已”，也是人生历程中的必经之站，且行且纳之。最是低落的时候越要抬眼望，尽揽海阔天空。
4）落子无悔，愿赌服输，自强不息，唯有不断反思总结。博览群书，通读历史是为了什么？为了汲取精华，站在不同维度，历史坐标思考渺小短暂的人生路径。天命人运，但是你自己要有改运的高瞻远瞩和胆识勇气，那都是智慧沉淀，而非灵光乍现。
5）“接受一个真实的不完美的自己，然后让自己成长，才是一个成熟人对待自己的态度。”《以幽默的方式过一生》琢磨先生的书句句入心，非常感同，我也是如此安慰女儿，鼓励的也是逆境中的自己。
6）回顾职场二十年，起起伏伏三四轮。能记得的价值不在升迁，反而是一句句“我读过您的文章”“我们希望您继续指导“很幸运遇到您”这些青年同事们的只言片语———每次调职低落期意外的一点温暖和感动特别铭记。
7）自拟《杂诗》
喜悲心造皆由境，境本缘起花水月。
乌衣朱紫迷烟树，江海归期应问己。
无问西东心安在，隐去空老栋梁材。
乘桴登瀛天地别，白足履袜谢安屐。
附录诗词名作十首：
【《卜算子》宋 严蕊 若得山花插满头，莫问奴归处】（此词定稿后未用，然喜，录记）
1）乌衣：黑色衣。古代贫贱者之服。《三国志·魏志·邓艾传》：“值岁凶旱， 艾 为区种，身被乌衣，手执耒耜，以率将士。”《隋书·五行志上》：“ 后主 於苑内作贫儿村……多令人服乌衣，以相执缚。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·诺皋记上》：“ 虞道施 ， 义熙 中乘车山行，忽有一人，乌衣，径上车言寄载。”
（与后文的谢公所居乌衣巷正好相反对比，大富大贵与小贫小贱，此处不用“白衣”卿相柳永的“白”字，因为与后文“白足”和尚昙始的白字重复）
2）朱紫：朱衣象笏朱紫—古代高级官服，仪态端庄肃敬
3）迷烟树
《山坡羊·骊山怀古》（1329年著 诗人人生最后一年）
元 张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？
只见草萧疏，水萦纡。至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚。
赢，都变做了土；输，都变做了土。
4）江海
《临江仙 夜饮东坡醒复醉》
宋 苏轼
夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣。
敲门都不应，倚杖听江声。
长恨此身非我有，何时忘却营营。
夜阑风静縠纹平。
小舟从此逝，江海寄余生。
5）归期
《春日闻杜宇》
宋 谢枋得
杜鹃日日劝人归，一片归心谁得知。
望帝有神如可问，谓予何日是归期。
6）乘桴
《论语·公冶长》
孔子曰：“道不行，乘桴浮于海。”
7）登瀛洲（崇明亦古称瀛洲，我三岁时离开的家乡）
《赋得登瀛洲》
宋：刘才邵
天策开王府，仙才聚国英。礼优初辟馆，众羡号登瀛。
凡骨难飞步，神仙遂拟名。冠鳌堪比峻，驭鹤想同轻。
银阙谁云远，金台愧未清。收功归正观，文治播休声。
8）天地别
《杂感》
宋 陆游
一杯浊酒即醺然，自笑闲愁七十年。
今日出门天地别，此身如在结绳前。
9）隐去
《金字经·樵隐》
元 马致远
担挑山头月，
斧磨石上苔。
且做樵夫隐去来。
柴，买臣安在哉？
空岩外，老了栋梁材。
10）白足履袜谢安屐
《登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚》
唐：李白
钟山抱金陵，霸气昔腾发。
天开帝王居，海色照宫阙。
群峰如逐鹿，奔走相驰突。
江水九道来，云端遥明没。
时迁大运去，龙虎势休歇。
我来属天清，登览穷楚越。
吾宗挺禅伯，特秀鸾凤骨。
众星罗青天，明者独有月。
冥居顺生理，草木不剪伐。
烟窗引蔷薇，石壁老野蕨。
吴风谢安屐，白足傲履袜。（谢安墓 湖州长兴）
几宿一下山，萧然忘干谒。
谈经演金偈，降鹤舞海雪。
时闻天香来，了与世事绝。
佳游不可得，春风惜远别。
赋诗留岩屏，千载庶不灭。
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