海滨随笔||白首卧松云2

海滨随笔||白首卧松云2

李白出蜀之后，游历江陵、潇湘、庐山、金陵、扬州、姑苏等地，然后回头又到了江夏。他专程去襄阳拜访孟浩然，不巧孟已外游，李白不无遗憾地写了这首诗，表达敬仰之情。

李白的《赠孟浩然》推崇孟浩然风雅潇洒的品格，表达作者的深切敬慕之情。首联点明题旨，抒发了对孟浩然的钦慕之情。中间两联描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高雅形象。尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人仰止。全诗直抒胸臆，情深词显，自然古朴，格调高雅；在结构上从抒情到描写又回到抒情，从爱最后归结到敬仰，意境浑成，感情率真，表现出李白诗歌的特有风格。

李白的律诗，潇洒灵动，不屑为格律所拘束，而是追求古体的自然流走之势，直抒胸臆，透出一股飘逸之气。前人称“太白于律，犹为古诗之遗，情深而词显，又出乎自然，要其旨趣所归，开郁宣滞，特于风骚为近焉”（《李诗纬》）。这首《赠孟浩然》就有这样的特色。

首先看其章法结构。首联即点题，揭出“吾爱”二字，亲切挚恳，言由心出，一片真情掩蔽全篇，抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”，点出所爱之人，扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁，年岁既长，襟怀磊落，生性潇洒，诗才又特出，自然令李白仰慕钦敬，所以才以“夫子”相称。

“夫子”非章句腐儒，那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉，果然，下面便补充道：“风流天下闻。”“风流”指孟浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。这一联提纲挈领，总摄全诗。到底如何风流，就要看中间二联的笔墨了。

中间二联好似一幅高人隐逸图，勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象：“红颜弃轩冕，白首卧松云。”“红颜”对“白首”，当是概括了孟浩然漫长的人生旅程；“轩冕”对“松云”，则象征着仕途与隐遁，象征着富贵与淡泊，前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服，一边是高人隐士的松风白云，孟浩然宁弃仕途而取隐遁，通过这一弃一取的对比，突出了他的高风亮节。

“白首”句着一“卧”字，活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写孟浩然的生平，那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵，他把酒临风，往往至于沉醉，有时则于繁花丛中，流连忘返。颔联采取由反而正的写法，即由弃而取；颈联则自正及反，由隐居写到不事君。纵横正反，笔法灵活，摇曳生姿，将孟浩然的高洁形象描绘得非常充分，同时也深蕴着诗人的敬爱之情。

中二联寓敬爱之情于形象描写中，尾联则又回到了直接抒情，感情进一步升华。结尾两句透出仰慕而未能一见之意。孟浩然不慕荣利、自甘淡泊的品格已写得如此充分，在此基础上将抒情加深加浓，推向高潮，就十分自然，如水到渠成。仰望高山的形象使敬慕之情具体化了，但这座山太巍峨了，因而有“安可仰”之叹，只能在此向他纯洁芳馨的品格拜揖。这样写比一般地写仰望又翻进了一层，是更高意义上的崇仰，诗就在这样的赞语中结束。

其次，该诗在语言上也有自然古朴的特色。首联看似平常，但格调高古，萧散简远。它以一种舒展的唱叹语调来表达作者的敬慕之情，自有一种风神飘逸之致、疏朗古朴之风。尾联也具有同样风调。中二联不斤斤于对偶声律，对偶自然流走，全无板滞之病。谢榛曾谓，“红颜”句与“迷花”句，“两联意颇相似”，其中运用“互体”，耐人寻味：“弃轩冕”“卧松云”是一个事情的两个方面。这样写，在自然流走之中又增加了摇曳错落之美。

诗中用典，融化自然天成，不见斧凿痕迹。如“中圣”用曹魏时徐邈故事，与“事君”构成巧妙的对偶。“高山”一句用了《诗经·小雅·车舝》中的典故，后来司马迁又在《孔子世家》中用来赞美孔子。这里既是用典，又是形象描写，即使不知其出处，也仍能欣赏其形象与诗情之美。而整个诗的结构采用抒情——描写——抒情的方式。开头提出“吾爱”之意，自然地过渡到描写，描绘出“可爱”之处，最后归结到“敬爱”。依感情的自然流淌，结撰成篇，所以像行云流水般舒卷自如，表现出诗人率真自然的感情。