让我们接着欣赏辛弃疾的作品。
西江月·夜行黄沙道中
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
黄沙：黄沙岭，在江西上饶的西面。别枝惊鹊：惊动喜鹊飞离树枝。社林：土地庙附近的树林。社，土地神庙。见：同“现”，显现，出现。
词意：
明月皎洁，惊飞了栖息枝头的喜鹊；夜风清凉，送来了蝉鸣一片。稻花香飘，让人憧憬美好的收成；阵阵蛙声，似在歌唱可期的丰年。
微云漂浮的天际，闪烁着稀疏的星星点点；影影绰绰的山前，时不时落下几滴雨丝，在缠绵。昔日土地庙附近、树林旁的茅屋小店在哪儿呢？原来，一拐弯，上了溪桥，它赫然出现在了眼前。
这首词语言淳朴自然，平易而不失精切，笔调灵活生动，将人们最熟悉的月、鸟、蝉、星等自然物象巧妙地组织起来，在营造乡野山村恬静幽美的仲夏夜风光时，充分反映出词人对丰收的期待、喜悦以及对农村生活的热爱之情。
辛弃疾闲居后，活动轨迹基本以上饶为中心，所以他有更多的时间和闲情逸致去领略黄沙岭的风光。
黄沙岭一带不仅是一个风景优美的去处，而且周围都是可以灌溉的稻田，是一片飘着“稻花香”的沃野。
辛弃疾不止一次去过黄沙岭，每一次去都会有新的发现和体验，因而也留下了了不少描写黄沙岭风光的词作，这首《西江月》无疑是其中最有名的佳作。
与昨天的《清平乐》一样，这首词的内容题材很平常，不过词人乡居生活的所见所闻，笔下也都是极普通的景物和人物。但这看似平淡的叙述和画面中，却蕴藏着作家独具的匠心以及醇厚的感情。
通过这两首词，我们可以隐约领略到辛弃疾豪迈雄浑之外另一种婉约深曲、清新质朴的词风，且这种词风一样能给人强烈的感发。究其原因，最重要的一点是他对自己的祖国、人民、甚至自然界的一切，都充满了深深的关切和同情。
他有词道：“一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”一个对松竹花鸟都充满爱心的人，可想而知，对山河破碎、同胞受辱的情形，他是怎样的痛心；对平和宁静、和谐安适的乡野生活，是怎样的期待和憧憬！
而这一切，都源自于他那颗忧国忧民、情真意挚的善良心灵。
写到这里，我情不自禁地站起身，脱帽向他致敬！
西江月·遣兴
醉里且贪欢笑，要愁那得工夫。
近来始觉古人书，信著全无是处。
昨夜松边醉倒，问松：“我醉何如？”
只疑松动要来扶，以手推松曰：“去！”
这首小令，题目为《遣兴》，看似即兴之作，抒发闲居生活的自在悠闲之情，其实往细一看，作者是在借幽默诙谐之笔宣泄心中的不平，字里行间透露出一种对现实的不满和倔强的生活态度。
写到这里，我不妨顺便介绍一下“四大中兴诗人”之一的杨万里的一首词，供大家参照对比。
昭君怨·赋松上鸥
偶听松梢扑鹿，知是沙鸥来宿。稚子莫喧哗，恐惊他。
俄倾忽然飞去，飞去不知何处？我已乞归休，报沙鸥。
这首词，语言清明朴素，初看内容平淡，不过作者闲居生活的一个片段，但反复吟咏后方知笔墨隽秀，思致蕴藉。杨万里为人正直，因奸相专权愤而辞官归隐。他假借“鸥鹭忘机”典故，想忘掉尘世间一切污浊的心机，以此寄托自己的情感，排遣内心的忧愤苦闷。
然而，同样是表达内心的愤懑，但格调高低一目了然。杨万里更多的是无奈，辛弃疾更多的是抗争。
回来继续说稼轩。
词中“近来始觉古人书，信著全无是处。”两句，出自《孟子·尽心下》“尽信书，则不如无书”，本意是那些所谓的经史子集等权威的书籍上说的话，难免与事实不符，不可一味采信。辛弃疾翻用此语有了进一步的诠释，他想表达的是，古书上尽管有许多“至理名言”，但在世道日非的现实社会根本行不通，所以信它不如不信。
下阕描写松人互动的情节，憨态可掬，活灵活现，却将作者执拗、自立、无畏的性情展露无遗。
也是，醉昏头的哪是我辛弃疾，而是那帮纸醉金迷不思进取的奸邪佞臣啊！何况，我即使烂醉如泥，也会努力挣扎着站起来，不需旁人搀扶，更要对那些假意殷勤的小人断喝一声：滚开！
辛弃疾心在“天山”，莫非也要像他的长辈陆游那样身老“沧洲”吗？究竟还要等待多久，才能擂响战鼓、沙场点兵，然后横戈跃马上阵杀敌，去“了却君王天下事”呢？
他，不知道。
前几年，虽说混的也不太顺，好坏手里还一度掌握钱财粮草，还能暗暗购置军备，训练甲士，组建军队，以图抗战大计，或者赈灾救荒造福一方百姓，而如今却废官罢退在家，落得英雄无用武之地的境遇。然而，除了郁愤愁苦，他无计可施。
他只能痴痴地等，哪怕每日忧心如焚，哪怕经常借酒消愁，以此麻痹自己的神经。
好在阴暗的日子里，也不总是凄风苦雨，偶尔也会出现清风明月，更重要的是，这个黑白颠倒、泾渭不分的恶浊世道，终究不乏一些铁肩担义妙手著文的志士同仁。
因此，辛弃疾孤独，但并不孤单。他对恢复大业始终充满了信念。
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