[杂谈] 婚礼席上舅舅与姑父座位座席问题

[题记：本文纯属个人观点，只单纯的阐述在婚宴上舅舅和姑父座位的安排，欢迎讨论，不喜勿喷，谢谢！]

洞房花烛夜，是人生“四大喜”中的“首喜”。没有了人类的繁衍，哪来的金榜题名时？哪里有他乡遇故知？就算是久旱逢甘霖，又有什么意义？

结婚是开启人生幸福之旅的首站，婚礼则是两个相爱的人在这幸福驿站上的仪式，更是见证幸福的时刻。而和谐、温馨、轻松、愉快的婚宴，则更能给这场婚礼带来更多的喜庆，更能获得更多人的祝福。

婚宴上的礼节，决定着这场婚礼是否最终完美。说白了，就是在婚宴如何安排舅舅和姑父的位置问题，处理不当的话，轻则让人满腹牢骚，伤害亲戚关系；重则会被人掀翻桌子，让来人笑话。

一般情况下，女方的娘家会先在结婚的头一天举办出阁仪式，邀请亲朋好友出席。在席别席位的安排上，往往是舅舅占主席主位，姑父、姨父次之。

到了结婚这一天，也就是男方家，婚宴的安排就必须得讲究了。这一天，新娘告别家人来到男方，这一天新娘为大；这一天，新娘家的送亲人员不但要坐首席，而且陪同人员也很关键。具体的有以下几种情况：

一是，根据新娘家的意见，看对方要来几个人，都是哪些人要来；男方应提前做好准备，安排好席位。

二是，要看对方要求安排几个单独的席位，男方可询问对方人员的主次，就是按重要程度进行排序。

三是，男方找好陪同人员，才是重中之重。要按舅舅、姑父、姨夫这一顺序进行排位，舅舅陪同女方的一号送亲人员，以此类推。

当然了，并不是所有的舅舅都安排到第一位，可选择一位代表，这个让舅舅家自己商量，或找酒量大的，或找会说的，或找年长的，这样的好处是，舅家不会提意见。

四是，如果女方的送亲人员少的话，可安排舅舅、姑父、姨父在同一桌陪客，但座位的先后顺序也不能随意。

五是，如果舅舅家主动提出来让位，姑父就成为首陪人员。

举几个发生在身边的例子，可以窥一斑而知全豹。

其一：某小伙子结婚，由于舅舅身体不适没有前来祝贺，就派自己的儿子，一个十多岁的小孩子前来。在安排陪同送亲人员的事情上，很是让新郎家为难，照理说，舅舅最大，应为首陪，但舅舅没有来，只来了一个小孩，怎么办呢？这个时候，舅舅的儿子就说，他父亲说了，自愿把位置让给新郎的姑父。这才解决了新郎父亲的忧愁；当天晚上，送亲的离去，舅家和姑家的亲戚还没有走，吃饭时，新郎的姑父说什么也不坐上位，非要让舅舅的儿子，就是那个十多岁的小孩坐上席不可。

这是一个典型的舅舅姑父相互谦让的例子。如果中午的时候舅家不让，婚宴就不会顺利进行；如果晚上姑父不让的话，就会被别人骂。相互谦让，相互礼让，是中华民族的美德，何况此时大家都还是直系亲戚呢。也只有这样，亲戚才会越走越亲。

其二，在另一个婚宴上，姑父欺负舅舅老实，毫不客气地说，自己才是首陪，并自作主张地坐到了首陪的位置上，事后，舅家和姑家还差一点反目成仇。

其三，还是舅舅和姑父为争首陪的资格，大打出手，最后新郎的父亲偏向姑父，气得舅舅当场发飙，大骂一通后，掀翻了桌子。

当然了，出现这些不和谐的场面，也和当场的婚宴主持人有很大关系，不懂礼节礼仪，不和新郎家沟通，随意而为之。

另外，在一些婚宴中，还常常出现这样的奇葩事情，现整理几例：

例子一，置亲戚于不顾，把领导放在首位。这个时候，是大家给你送祝福、贺喜的日子，是联络感情的时候，是生活，不是工作，更不是用来巴结领导和拍马屁的时候。

这样的家长糊涂之极，结果定遭人骂；这样领导官威太大，迟早会出事。

例子二，视利益关系安排坐次，不顾礼节礼仪。本应是舅舅坐上位，但还是把上位安排给了姑父，甚至还不是亲姑父，其原因就是这个姑父对新郎的父亲的生意有所帮助。

这些传统文化的传承在农村尤为明显，也可能有人会说，这些不一定正确。是的，但这就是中华文化的传承，不可否认。我们在传承中华文化的同时，更应懂礼节，知礼仪，让中华文化更加丰富和完善，更应做中华传统文化的传承者。

也许有人说，他们家就是姑父为大，这样说我也不反驳，只能说中华文化博大精深，内容丰富；但如果你非要攻击我的观点的话，我只能你是火星人，比地球人高。自古以来，关于这方面的关系，就有很多的顺口溜或谚语，现整理几条如下：

1、甥舅如父子。

2、舅家老表大似天，姑家姨家靠边站。

3、娘亲有舅，父亲有叔。

4、姑父姨夫不是亲，牛屎马屎不是粪。