内家功夫--------从洗髓经、易筋经到形意拳、太极拳、八卦掌

（原文）手足法

心要狠，手要毒，眼要奸。眼有鉴察之明，手有拨草之能，足有行程之功。两肘不离肋，两手不离心，出洞入洞紧随身，乘其无备而攻之，因其不意而击之。两足全凭后足蹬，后足紧接寸步跟。头为一拳，背尾为一拳，膝为一拳，肩为一拳，肘为一拳，把为一拳，胯为一拳，足为一拳。足踏中门抢他位，就是神手也难防；肩打一阴返一阳，两手只在洞中藏，左右全凭盖势取，束长二字一命亡。肘打去，占胸膛，

起手好似虎扑羊，或往里胯一旁走，后手只在肋下藏；胯打中节并相

连，阴阳交合必自然，外胯好似鱼打挺，里胯抢步变势难。背尾打落

不见形，猛虎坐卧藏洞中，背尾全凭精灵气，起落二字自分明。膝打

几处人不明，好似猛虎出木笼，和风展转不停势，左右明拨任意行。

足打踩意不落空，消息全凭后足蹬，与人交手莫息力，去意好似卷地

风，足打七分手打三，五行四稍要精然，气浮心意随时用，硬打硬碰

无遮拦。起无形，落无踪，起如蜇龙登天，落如霹雳击地，上下左右

十四处用法，具不脱丹田之精。丹田久炼灵根本，五行合一见其真。

后足赶前足，前足踩腿弯；前足赶后足，撩阴往里钻。把打把落头手

挡，降龙伏虎霹雳闪，天地交合云遮月，武艺相战闭日光。终有千招

熟，不如一招精，早知此应验，过后见识浅。手足去似快如风，妙在

眼前一寸中，疾上更加疾，打倒过嫌慢。天地交合，云遮日月，武艺

相斗，蔽住五行，三起不见，三进不见，踩定中门去打人，如蛇吸食，

外示安然，内食精神，见之如妇，岂知如虎，形气与神齐，纵横往来，

目不及瞬，形似儒弱之士，犯如猛虎之威，架梁内孔不载重，一称打

起千百斤，艺不在多而在精，力不在大而在巧，较勇宜放胆莫虑，虑

者寸步难行。血稍发自足心，直上至天门，牙骨肉稍仔细评，评出道理是一通。

筋骨一气，要明天地，阴阳一通，百脉皆通。气之复万物皆复，哪见浪迹，

何有阻隔乎！

拳以和为始，复以和为终。明天地，知吾之心艺，亦察敌人之虚实，

逢强智取，遇弱强攻，彼柔而我刚，彼刚而我柔。目中要不时常轮转，

行坐要不时常用心，耳中要不时常报应，语中要不时常调和。调和者

何也？万物万事，吉与凶矣。吾有培树之心、育苗之意，奈其人心不

知松柏四时常青。牡丹花开虽好，皆一时之艳。松柏虽常绿，何严霜

不打，皆因根盛心实。人心若得人心意，竟思之时不回头，武艺但扫

世不平，路途结交要小心。夜间须防备，万事莫放松，逢桥须下马，

遇波莫先争，一人莫上舟，搬重宜停行，宁走高岗十里远，莫走低凹

古路行。未晚先投宿，鸡鸣早为天，黑夜烈风休行路，十人易把一人

擒，人若参透这些理，万事有吉并无凶。

（介绍）心狠手毒，眼要奸，眼有查敌之明，手有拔掉敌人劲源根基之能，足有移动转换劲力之功。

“两肘不离肋，两手不离心，出洞入洞紧随身”，两肋为带脉，为横劲发源之地，所以肘不离肋；拳由心意抽合的心力发出，所以手不离心（即拳由心发）。内家拳打人的劲力都在心脏的方寸之间。由于形意拳是一气之起落，即力起于从涌泉传簇到百会的上行的上下贯通之力，止于从百会下行到涌泉的下行压缩旋转之力，所以起拳必有上行的钻劲，拳必要从心向口钻出，回拳也在口前交挫，所以将心、口称之为“洞”，出洞入洞即拳的出入。

攻其不备，击其无意。                    

虽两足着地，但是能量均发于后足，起手时后足之力转换为前足踩顶，而后足紧接跟上前足，此为再次在后足蓄力之机也！

头、后腰、膝盖、肩膀、肘、手、胯、足等部位都是能够打人的拳。

接敌时足踏敌人中门，抢夺敌人的重心位置，让敌人防不胜防。肩膀打人时身体阴阳扭转，两手只在心前藏。肩打为梢节的手、中节的肘均不能打时，则放弃手、肘，而肩就成为梢节，继续打击对手，肩打时拳肘均藏于肋心。

束长就是束展，一气之起落；盖则是内家拳对于劲力的一个称谓，当带脉贯通后，周身横劲出来，两条胳膊一圈的劳宫、肩井形成能量传簇气圈，这个气圈能够把对手盖罩住，似乎自身的劲力都把对手的后心包围住了。

肘打敌人胸膛，或者向内横打，后手护肋。

胯打中节，两胯相夹剪，虚实转换发力。

后背打人全靠河车运行生成的精的能量，也是一气之起落。

膝盖与足打人为拔掉敌人劲源，足踩膝顶左右拨。

“足打踩意不落空，消息全凭后足蹬”，此段话说的是虚实转换，后足蓄积的上下贯通之力，经过虚实转换到前足踩出，故后蹬前踩。

接敌后无有恐惧之意，全力像卷地风一样击敌。

“足打七分手打三”，因为内家拳的能量是虚实转换出来的，所以内家功夫主要体现在腿脚上，腿脚的虚实转换练不出来，就打不出拳劲。此处的打字不是指具体打法，而是指打的劲力。

“气浮心意随时用”，即心意气相合。

丹田之精，即在丹田的河车运行生成的精的能量。

“前足赶后足，撩阴往里钻”，后足压缩旋转带动前足后缩蓄力，使前足大脚趾上翻前踏。动作要快，前后足互相追赶，加快虚实转换速度。

“妙在眼前一寸中”，内家拳没有打长劲的，都是拳打方寸。

“蔽住五行”，眼、鼻、耳、口俱与心意相通而不做它用。

“架梁内孔不载重，一称打起千百斤”，以心行气心意抽合之力犹如房屋三角大梁中的孔，内里心意无力而力显于外形，即内里心意四两劲，四两劲就像秤砣一样能够打起千百斤----------此为四两拨千斤真意也。

“血稍发自足心，直上至天门，牙骨肉稍仔细评，评出道理是一通。筋骨一气，要明天地，阴阳一通，百脉皆通”，此即为心意抽合出来的一气之起落。阴阳通，就是上下相随的两股上下行能量传簇；百脉皆通，即能量周身传簇。“明天地，知吾之心艺，亦察敌人之虚实”，五官之反观内照，外观敌人。

拳以中和为始终。中，以心为轴；和，不偏不倚归聚于心轴。中和即心意相合力达四梢。练拳时要反观内照自身，接敌时才能够亦察敌人之虚实。刚柔相济，吞吐自如。眼、耳、口要常调和，注意身外，万事万物只在于一心！

戴龙邦先生拳论，也是以打居多，内里内功心法居少。拳论中还是李洛能先生为妙。李洛能先生之所以能够此为一代宗师，就是其对于形意拳内外整体合一的发展。

  八，郭云深形意拳论

郭云深先生成名于半步崩拳，是形意拳中的杰出人物。

（原文）一则

形意拳术有三层道理，有三步功夫，有三种练法.

一、三层道理

1、练精化气；2、练气化神；3、练神还虚（练之以变化人之气质，复其本然之真也）。

二、三步功夫

1、易骨：练之以筑其基，以壮其体，骨体坚如铁石，而形式气质，威严状似泰山。

2、易筋：练之以腾其膜，以长其筋（俗云：筋长力大），其劲纵横联络，生长而无穷也。

3、洗髓：练之以清虚其内，以轻松其体，内中清虚之象：神气运用，圆活无滞身体动转，其轻如羽（拳经云：三回九转是一式，即此意义也）。

三、三种练法

1、明劲：练之总以规矩不可易，身体动转要和顺而不可乖戾，手足起落要整齐而不可散乱。拳经云：“方者以正其中”即此意也。

2、暗劲：练之神气要舒展而不可拘，运用要圆通活泼而不可滞。拳经云：“圆者以应其外”即此意也。

3、化劲：练之周身四肢动转，起落、进退皆不可着力，专以神意运用之。虽是神意运用，惟形式规矩仍如前二种不可改移。虽然周身动转不着力，亦不能全不着力，总在神意之贯通耳。拳经云：“三回九转是一式”即此意义也。

（介绍）三层道理、三步功夫、三种练法，其实相对应的，即炼精化气为易骨、明劲；炼气化神为易筋、暗劲；炼神还虚为易髓，化劲。

炼精化气、炼气化神、炼神还虚的三层道理和具体习练方法，我已经在“传统太极拳技击的原理、习练方法及应用”一书中介绍了，就不多说了。

明劲是用肌肉紧张发力打出来的，其中的关键是外三合，注意这句话：手足起落要整齐而不可散乱。即外三合约束的是手足“起落”，即手足共同生成的能量的上下运行，而不是动作整齐划一，即形意拳能量来源于一气之起落，所以形意拳的发力就是起落，起落就是周身整体压缩旋转形成的能量传簇。

暗劲就是内三合。心抽合身体生意，身体开始压缩旋转生成下行能量，获得上下贯通的气，将气从体内发出为力。这个阶段习练涨筋腾膜，但是没有达到涨筋腾膜的程度。

化劲就是能量周身传簇，涨筋腾膜、真气鼓荡。周身皆出于神意而无其他。

三回九转是一式，即形意拳外形动作的所有功夫，都是神气运用而已。