灵欣
人人是可以感知(可以和佛菩萨沟通）
但是感知的目的是什么？
利欲勾欠，引入佛智。
不是每个人都能得到佛陀授予的“秘密钥匙”，甚深佛法，
最终还要回归到佛经核心密法，
只懂得因果，就像熙然说的，入门了，但是只在小学阶段，
小学毕业要升初中。
十二因缘只是小乘很小的一部分而已，
永远停留在观因果阶段，也进步不了，出不了轮回。
像熙然为什么说梦见自己听直播的时候树上长了蘑菇发霉了还是什么的，感知者说是因为有了厌倦了。因为她目前的果位已经不再只适合十二因缘这一类法门了，
后来我发楞严经和大乘金刚经论，她说她基本能理解，加持力很大，
我最近天天念咒，超渡目的是让所有群员先得到切身实在利益，
目的还是要回到大乘经典。
因为不持咒消业，业障障碍了，理解不了甚深密法，
像楞严妙明真心，圆觉经的真空妙有，只有证得了六丈金身，才能体会，描述，
也只有功德圆满，体悟到了，才能证得五眼六通，六丈金身，
很多人会修行，但是不懂愿力的重要程度，也证悟不了空性。心性智慧的提升，果位才能提升，咒力才能增强数万倍。才能摄受影响身边的人，乃至无量无边的人。
初地菩萨和十地菩萨的愿力一样，区别在于在渡众过程中，智慧法理的运用自如，根本的目的，也不是查因果，让人去感应佛菩萨，跪拜佛菩萨，
而是让人自己修成佛菩萨，站起来，最终和佛菩萨无二无别。
很多人认为佛菩萨就是可以求保佑的，赐福的。还没理解什么是真正的菩萨，
只理解因果律，十二因缘，不再深入经藏，最多也只能是罗汉果位。
虽然很多佛理，都有现代的文章侧面印证，也有各种开示，但是最精髓的，让人顿超十地，一念悟至佛地的核心密法，还是在佛经原文之中。
金刚经是大乘里面比较高阶段的，类似于博士阶段的。
可以按佛陀40多年说法的顺序看：
1，华严时：佛陀成道后，最先对大菩萨宣说《华严经》
2，鹿苑时：佛陀大概用12年时间说人天、小乘阿含教
3，方等时：其后8年说《方等经》《维摩经》《思益经》《金光明经》等，待机将弟子导入大乘
4，般若时：其后22年时间说般若部经典如《金刚经》等，淘汰大小乘之分别见地之时
5，法华涅盘时：最后8年说《法华经》，以令弟子证入真实理境。临终前3个月补说《涅盘经》
有人觉得金刚经，法华经，高大上，上来就法华经。既然如此，佛陀不用花几十年铺垫前面的，即便到了临说法华的时候，也故意气走了5000增上慢人，弟子一共也就一万多，佛土认为这些人理解不了，还会曲解毁谤。
般若经800卷，金刚经只是其中的核心 ，如果只解字面意思，所有相皆虚妄，需要800卷，22年吗？
很多人只断章取义知道了金刚经（还不是理解）一句话，就认为走遍天下无敌了，像膏药一样到处黏贴，破斥衡量他人。
佛陀说法都是对机而说，根据不同背景根基，量根施道。
修行要破身见，我执，心执，性执..........最后大菩萨破法执。
一切虚妄那是最后一步，比如大菩萨要跳出三界的时候。
深入经藏，才能智慧如海。
不读经对得起世尊一生千辛万苦求道说法吗？
那些不是白纸黑字的翻译，那些是他的思想，他的心，他的血汗，也是无量诸佛的。
有人说咒好难念不来，经好难看不懂，渡人好难人家不听，请问你花了多少时间精力，用了多少心去体会咒音和密法？
每一个咒都是佛陀无量劫求来的，有时候为求一个偈子舍命。白送给你了，你珍惜多少？想修行，生命中一切都重要，舍不了。只有修行可以舍。修行当成生活的娱乐，有空念几句，遇到大事求一下保佑。
任何事情，付出多少就会得到多少。你是为了自己生生世世的安乐而修，有能量顺便渡人。不是为了别人而修。六道轮回，六亲眷属，最终只有你自己，也只有无私的佛菩萨有时候能拉你一下。
我从初接触佛法知道自己会念咒治病超渡的时候，建了个QQ群，一天到晚睁开眼到困到自动睡着，都是尽量接引帮助有需要的人。我只有一念，从迷妄颠倒生死的此案渡众生到涅槃自在永恒安乐的彼岸。同时自己学佛理。基本都是凭借直觉破斥一些边见的时候了解的佛理印象最深。渡人其实就是渡己。
走了一些弯路。但我深信世尊会帮助我。因为我对他时刻忆念敬仰，以他之心为我之心。
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