今天，我阅读了《当下的力量》第三部分，臣服，就是无条件、无保留地接受当下时刻。
1. 学习概念
臣服，是一种顺随生命流动，而不逆流向上的简单又深刻的智慧。
你唯一能够体会到生命流动的地方就是当下时刻，所以臣服是无条件、无保留地接下当下时刻，它是放弃对当下的内心抗拒。
内心抗拒，就是通过心理批判和消极的情绪抗拒当下。当事情出错的时候，你思维的要求、期望与现实之间有差距，内心抗拒就会变得尤其明显。
2. 怎么臣服
接受当下的现实，你就会立即从你的思维认同中解放出来，从而与你的本体相连接。那么具体应该怎么做呢？
首先，要承认你的内心有抗拒任。任何形式的消极心态、不开心或者痛苦都意味着有抗拒的存在，而抗拒通常是无意识的，人们会自动逃避许多令人不快的现实。
比如我们抗拒专注做一件事情，是因为我们的思维方式告诉我们，同时完成多项任务才是高效率;我们拒绝乐观地看待事情，因为我们的思维告诉我们，希望越大，失望越大。
其次，你可以尝试着观察你的抗拒行为。你可以通过逃避现实的行为，来观察你的思维是如何创造抗拒的，如何为你的生活状况、你自己或他人贴标签的，你对自己的观点和意见的执着。
观察的时间久了，你将会突然意识到你还有一个选择，就是决定放弃你的反应，看看接下来会发生什么事情。
这时候你臣服了，并不是口是心非的反应，只是把抗拒放置在另一个层面。真正的臣服是放下整个争斗的心理、情绪的内在能量场，放下你的偏执，去接受另外的选择。但并不是说有人欺负你，或者是当你面对暴力的时候，不采取任何行动，而是指你所做的事情，都不是由你的反应引起的。
3. 无为
在道教中，无为这个词通常被理解成“无行动的行动”、“无行动的安静地坐着”，它以普通意识状态或无意识状态中的不采取任何行动有着很大的区别。后者源于恐惧、惰性或者优柔寡断。真正的无为意味着内心的不抗拒和高度的警惕。
臣服不是改变现实，至少不是直接地改变。臣服改变的是你，当你改变了，你的整个世界就改变了，因为世界只是你的内在的反应。
4.回顾
阅读到这里，《当下的力量》的重要部分解读已经结束了。及时回顾，更能加深印象，加强学习效果，本书一共讲了三个要点：
首先，人类痛苦的根源，来自于我们大脑的思维，我们无法控制自己的思维，就会成为思维的奴隶。这成为我们开悟的最大障碍，只有放弃思维的控制，我们才能摆脱痛苦，进入到和本体连接的当下。
其次，我们了解了活在当下的临在状态。打破时间的幻想，不要过于沉寂于过去的思维限制，也不要在等待中消耗生命力，而是要认识到临在的力量，以及一个疗愈的冥想方法，它帮助我们培养更多的觉察力，提升免疫力。
最后，我们谈到了臣服这个概念，其实臣服就是无为，蕴含着强大的行动力和正面向上的能量。当你处于强烈的临在状态时，无为就是转化和疗愈一个人强有力的工具。
我们一直都处在大脑或思维的控制之下，生活在对时间的永恒焦虑中，从而阻碍你摆脱内心的痛苦。但实际上，我们只能活在当下，我们有可能生活在一个没有痛苦、没有焦虑、没有神经质的状态之中。
如果你能够活在当下，就会无限接近开悟的状态，生活中的欢乐，积极的变化，都会大大增加。
活在此时此刻，所有的一切都是在当下发生的，而过去和未来只是一个单纯的时间概念。通过向当下的臣服，你才能找到真正的力量，找到获得平和与宁静的入口，在那里我们能找到真正的欢乐，我们能拥抱真正的自我。
通过学习，我们要学会认识自己，放下对过去的执念、对未来的担忧，保持当下的专注力，过好眼前的生活。
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