不尚贤,使民不争。不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。
是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲,使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
——道德经
译文:
不标榜重用贤能的人,就不会使民众有争着做贤能之人的欲望;不珍爱难得稀有的财物,就不会使老百姓产生偷窃的欲望;不显耀能够使民众产生贪心的事,就不会使民心受到迷惑。
因此,圣人治理天下,要空虚百姓的心灵,满足百姓的饮食,削弱百姓的意志,强健百姓的筋骨。永远使百姓没有奸诈的心智,没有贪婪的欲望,使那些聪明的人不敢有所作为。顺应自然用无为的方式处理事务,那么天下就没有不太平的。
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