嗡玛尼呗美吽 为利益一切众生成佛、往生极乐世界而发起无比殊胜的菩提心!
至尊大恩上师索达吉堪布仁波切珍宝教言:
我觉得汉地的佛教徒应该学习藏传净土法。现在是个开放的时代,如果有人发明了一种新产品,也许不到一个星期,全世界的人都会去购买,可是对于殊胜的佛法,有些人除了自己的宗派以外,对其他宗派一概排斥,这是很不合理的。从世间的角度来看,这种人没有开阔的心胸,他的思想没有与时俱进;从出世间的角度来看,这种做法也不符合佛法。菩萨为了获得佛的一切种智,对内明之外的其他明处都要学习,更何况佛教其他宗派的道理?所以,仅满足于对一个宗派教义的了解是不行的。----《藏传净土法3》
不同系统所呈现的,只不过是以不同的技巧来体现本有澄明心。
第27集:泰国 摩诃朱拉隆功大学
《藏传佛教的本来面目》
1、演讲:http://t.cn/RonL6iq
2、现场互动:http://t.cn/RonzAEV ——恭录自至尊大恩上师索达吉堪布仁波切2017年7月1日微博
问:如何以藏传佛教来解决文明的冲突?除了利美运动之外,有没有其他更好的思想理论基础?
至尊大恩上师索达吉堪布仁波切:关于亨廷顿讲的文明冲突,我也曾了解过。所谓文明冲突,说的是西方文明、各种宗教以及传统文化之间的冲突。
藏传佛教不仅可以面对这种冲突,而且还可以顺利地化解。
大概前年的时候,中国科技大学前校长朱清时,跟藏传佛教的个别仁波切进行过一场对话。他提到世界上有三大文明:古希腊文明、中国文明和印度文明。中国文明主要指孔孟老庄思想;印度文明主要指佛教,现在分为南传、北传和藏传佛教三大体系。他认为这三种文明,可以分别对应现在科学的三大分支:自然科学、人文科学和心智科学
前一段时间,我跟他有过一次交流。我特意问他,为什么这样讲三种文明?难道与西方科学的有些理念不冲突吗?他说,自己曾长年研究自然科学,但他发现佛陀的证悟是依靠内证而来的,而科学发明是通过仪器不断探测得到的,证悟跟探测有一定的差别。对于佛教,他还认为,在藏传佛教中,印度直接传下来的佛法保存得非常完整。
另外,获得诺贝尔文学奖的罗素也曾说过:“在真理发掘方面,科学需要佛教;在物质文明方面,科学更需要佛教。”
按照这些智者的观点,佛教与现代文明不仅不冲突,而且现代文明还非常需要佛教。
在佛教的三大传承中,藏传佛教无论教理体系还是修行体系,教证二法等任何一个层面都非常完整。因此,它面对冲突没有任何问题。
——《走进藏传佛教》
每自作是意,以何令众生,得入无上慧,速成就佛身。——恭录自《妙法莲华经·如来寿量品第十六》 愿以此功德,普及于一切,我等与众生,皆共成佛道。——恭录自《妙法莲华经·化城喻品第七》 嗡啊吽 班匝格热班玛色德吽
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